陰丹

陰丹

陰丹多見(jiàn)賺時(shí)人。

得者全少，失者至多。

都是傳來(lái)託誤文。

得者少，託誤文。者多見(jiàn)夭逝，不體本元，故非眞諦。且凡心既發(fā)，如猛火投焰，事既熾然，卒何固濟(jì)？故道之玄妙，起自心法，既忽蕩動(dòng)，氣亦奔騰，豈謂初機(jī)之道，返爲(wèi)害命！

未曉重玄篇內(nèi)?。

未曉重玄之?，徒枉陰丹之功。

味於無(wú)味亦徒云。

既若無(wú)味，則何用行持？故云亦徒云也黃庭經(jīng)云：長(zhǎng)生至愼房中。急，何謂死作令神泣。蓋王屋眞人、羅眞人、狐剛子、元陽(yáng)諸仙人，不可一一舉備所說(shuō)陰丹皆得重玄之妙用，道體交合，神凝之法。若初學(xué)強(qiáng)自行持，而至中夭，與道愈失。與道愈失，與道愈彰，生自何存也？故陰丹之法，本爲(wèi)絶塵之事，古聖人恐眞者未遂了達(dá)，且居常道，故示之陰丹之妙。其理法天象地，昇陰降陽(yáng)，所忌者以婬心難制，以女子交感而男子先脫其精，如此行之而疾病俱生，以運(yùn)夭逝。其外晦朔弦望，風(fēng)雨飢飽，喜怒勞佚，次而忌之。凡女人有經(jīng)後六日，合三陽(yáng)數(shù)，與女人交合者，生男；三陰數(shù)與女交合者，生女。凡一月此六日，若是須二情齊降，方獲成就。自此陰陽(yáng)算數(shù)，還知貧富貴賤，其理昭然矣。