勸修第二

勸修第二

如來正法寖?，像法轉(zhuǎn)時，苾蒭、苾蒭尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，欲修大乘行，?實信解諸佛甚深行處者，欲盡聞無量菩薩行，無量?巧方便，無量廣大願，以利益安樂無邉有情者。欲于諸佛土，隨意受生，常見諸佛，得宿命智、根力覺道，定念總持，無不具足，乃至不退菩提者。欲願生凈土，其土一向清淨，有殊勝功德莊嚴，光明壽量，不可思議，與西方極樂，等無差別者；欲脫三途苦，還生人中，以內(nèi)外財，施來求者；欲清淨尸羅，多聞正見，離增上慢，速得圓滿諸菩薩行者；欲破無明?，竭煩?河，解脫一?生老病?者；欲所有惡事，悉不能害，皆起慈心，互爲?益者。若願生西方，志忽不定，隨聞?名，乃有八菩薩來，示其道路，以?往生者；若厭患女身，願後不復更受女身者；欲求長壽，冨饒，官位，男女，隨所願樂，一?皆遂者。若菩薩四百戒、苾蒭二百五十戒、苾蒭尼五百戒，毀犯所受，怖墮惡趣欲得清淨，還具律儀者，欲燃燈造旛，爲病人還增已盡之命，爲王家轉(zhuǎn)禍爲褔者，應先造立藥師形?，?座安處，燒香散蕐，誦經(jīng)持咒，思惟其義，修藥師三昧。所以者何？此是諸佛甚深所行，不可思議。一?聲聞獨覺，及未登地菩薩，皆不能信解。若得修此，誠謂大難。葢難於三寶中信敬尊重，故能修行者，得全分寶；但能誦持，得中分寶；蕐香供養(yǎng)，得下分寶。佛與曼殊說下分寶，尚不能盡，況中上耶？若不修是法，失無量重寶。是故明智者，深爲之憂悲。