端溪講堂條約

端溪講堂條約

一正趨向，

書院與學(xué)校相爲(wèi)表裏，學(xué)校盛則書院與之俱盛，書院衰則學(xué)校與之俱衰。宋明以來(lái)，歴可徵也。今聖天子宏作人之化，憲府大臣實(shí)宣布之，葺講堂，萃圖籍，以成文明之盛。粵中遠(yuǎn)在嶠南，不遠(yuǎn)五千里，延掌敎以蒞之，所望於諸生者甚重，固不僅區(qū)區(qū)章句之學(xué)，博一科舉而巳也。況此閒前哲張文獻(xiàn)、崔淸敏以來(lái)，魁儒時(shí)出，白沙才伯、南川、甘泉弼唐、中離、曙臺(tái)諸先生，學(xué)統(tǒng)迢遙，弓裘不替，而邱文莊、梁文康、海忠介、陳文忠並以勛業(yè)風(fēng)節(jié)起而翊之，雖諸生未必?fù)?jù)足語(yǔ)此，然豈無(wú)中人以上之資，尋墜緒之茫茫，苦質(zhì)疑之無(wú)自者乎？掌敎願(yuàn)進(jìn)而語(yǔ)之，