鑾新曲題詞

鑾新曲題詞

予攷尚書(shū)大傳、重華省方羲伯、和伯而下，各以八方之舞進(jìn)，曰舞則歌在其中矣。夫省方進(jìn)樂(lè)，葢以美盛德之形容，其義主乎頌，而八方各以其士之所岀，則其義又兼乎風(fēng)，斯六義之所以交資也。後世之樂(lè)，未足以語(yǔ)於古，然讀漢志，則巴渝淮楚之聲俱登於史，而唐人盛稱魯山于蔿于之音，時(shí)世雖殊，其義一也。元人始變而爲(wèi)曲，要亦樂(lè)之以時(shí)而變者。今天子建中和之極，躬逢聖母南巡，至吾浙，浙東西老幼士女，歡聲夾道。吾友杭人厲君樊榭、吳君鷗亭，各爲(wèi)迎鑾新樂(lè)府，其詞典以則，其音噌吰淸越以長(zhǎng)，而二家材力悉敵，宮商互葉，鐘呂相宣，非世俗之樂(lè)府所可倫也。大吏令歌者奏之天子之前，侑晨羞焉。昔人以此擅長(zhǎng)者，如元之酸甜，明之康王諸子，不過(guò)以其長(zhǎng)鳴於草野之閒。而二君之作，上徹九重之聽(tīng)。山則南鎭助其高，水則曲江流其淸，是之謂夏聲也矣。爰爲(wèi)之弁其首。鮚埼亭長(zhǎng)全祖望