○論捕賊行賞表

○論捕賊行賞表

臣愈言：臣伏見(jiàn)六月八日，勑以狂賊傷害宰臣，擒捕未獲。陛下悲傷震悼，形於寢食，特降詔書(shū)，明立條格，云有能捉獲賊者，賜錢(qián)萬(wàn)貫，仍加超授。今下手賊等，四分之內(nèi)，巳得其三，其餘兩人，蓋不足計(jì)。根尋蹤跡，知自承宗。再降明詔，絶其朝請(qǐng)，又與王士則、士平等官，八日之制，無(wú)不行者，獨(dú)有賞錢(qián)，尚未賜給。羣情疑惑，未測(cè)聖心。聞?載錢(qián)置市之日，市中觀者，日數(shù)萬(wàn)人，巡繞瞻視，咨嗟歎息，旣去復(fù)來(lái)，以至日暮。百姓小人，重財(cái)輕義，不能深逹事體，但見(jiàn)不給其賞，便以爲(wèi)朝廷愛(ài)惜此錢(qián)，不守言信，自近傳逺，無(wú)由辯明。且出賞所以求賊，今賊巳誅斬，若無(wú)人捉獲，國(guó)家何因得此賊而正刑法也？承宗何故而賜誅絶也？士則、士平何故與美官也？三事旣因獲賊，獲賊必有其人，不給賞錢(qián)，實(shí)亦難曉。假如聖心獨(dú)有所見(jiàn)，審知不合加賞，其如天下百姓及後代乆逺之人哉！況仐、元濟(jì)、承宗尚未擒滅，兩河之地，太半未收，隴右、河西，皆沒(méi)戎狄所冝，大明約束，使信在言前，號(hào)令指麾，以圖功利。況自陛下即位巳來(lái)，継有丕績(jī)，斬楊惠琳，收夏州，斬劉闢，收劒南、東、西川，斬李錡，收江東；縛盧從史，收澤、潞等五州，威德所加，兵不汙刃，收魏愽等六州。致張荗昭，張愔收易、定、徐、泗、濠等五州。創(chuàng)業(yè)巳來(lái)，列聖功德，未有能髙於陛下者，可謂赫赫巍巍，光照前後矣。此由天授。陛下神聖英武之德，爲(wèi)巨唐中興之君，宗廟神靈所共祐助。勉強(qiáng)不巳，守之以信，則故地不足收，而太平不難致。如乗快馬，行平路，遲速進(jìn)退，自由其心，有所欲往，無(wú)不可者。於此之時(shí)，特宜示人以信?？鬃佑嫘湃ナ?，人非食不生，尚欲捨生以存信，況可無(wú)故而輕棄也！昔秦孝公用啇鞅爲(wèi)相，欲富國(guó)強(qiáng)兵，行令於國(guó)，恐人不信，立三丈之木於市南門(mén)，募人有能徙置北門(mén)者，與五十金。有一人徙之，輒與五十金。秦人以君言爲(wèi)必信，法令大行，國(guó)富兵強(qiáng)，無(wú)敵天下。三丈之木，非難徙也，徙之非有功也。孝公輒與之金者，所以示其言之必信也。昔周成王尚小，與其弟叔虞爲(wèi)戯，削桐葉爲(wèi)珪，曰：以?封汝。其臣史佚因請(qǐng)擇日立叔虞爲(wèi)侯。成王曰：吾與之戲耳。史佚曰：天子無(wú)戯言，言之則史書(shū)之，禮成之，樂(lè)歌之。於是遂封叔虞於?。昔漢髙祖出黃金四萬(wàn)斤與陳平，恣其所爲(wèi)，不問(wèn)出入，令謀項(xiàng)羽。平用金間楚，數(shù)年之間，漢得天下。論者皆言漢髙祖深逹於利，能以金四萬(wàn)斤致得天下，以此觀之，自古以來(lái)，未有不信其言而能有大功者，亦未有不費(fèi)少財(cái)而能收大利者也。臣於告賊之人，本無(wú)恩義，彼雖獲賞，了不関臣。所以區(qū)區(qū)盡言，不避煩黷者，欲令陛下之信行於天下也。伏望恕臣愚陋僻憃之罪，而收其懇?誠(chéng)至之心。天下之幸，非臣之幸也。謹(jǐn)奉表以聞，臣愈誠(chéng)惶誠(chéng)恐。