敬業(yè)齋

耘業(yè)齋 《宋孫覿鴻慶居士集》耘業(yè)齋銘臨川鄒某世以儒學(xué)名家而次魏好書(shū)尤篤。日孳孳焉專(zhuān)求其所好文章清麗有

敬齋箴 讀張敬夫主一箴掇其遺意作敬齋箴書(shū)齋壁以自警云。 正其衣冠，尊其瞻視。潛心以居，對(duì)越上帝。足容

敬簡(jiǎn)齋 《邵陽(yáng)志》通判宜興沈綸詩(shī)　謹(jǐn)獨(dú)淵源妙莫窺。史君行巳自能推。紛紜獄市貴母擾。俯仰天人了不欺。燕

敬齋銘 敬齋者，篤列圖，彥誠(chéng)所以名其居室也。彥誠(chéng)以科苐發(fā)身，其於敬字之義，蓋亦講之熟矣，則舉其所知而

敬心齋銘 人之有學(xué)，治心為先。心得其理，乃聖乃賢。賢聖之為，其要曰敬。清明在躬，齋荘中正。敬不于貌，

持敬齋記 前軰以齋居之名著稱(chēng)者多矣，其最著者曰誠(chéng)齋、簡(jiǎn)齋、容齋。又有以先正箴銘而傳者，曰敬齋、求放心

敬業(yè)堂集 四部叢刋集部上海?芬樓景印原刋夲原書(shū)板，匡髙營(yíng)造，尺五寸五分，寬四寸分。原序： 老友海昌陸

與陳敬齋 某徃?嘗獲與進(jìn)，遂以拙稿就正焉。荷先生不鄙夷之，重以?戒之辭徳至渥也，於心終不忘。章末曰：

敬聚齋記 雲(yún)間衛(wèi)子剛扁其蔵脩之所曰敬聚齋。余客茲土，子剛首謁見(jiàn)。明日，以敬聚?來(lái)請(qǐng)記。予曰：昔臼季贊

敬義齋銘 維天生民，?之者全。氣有澄滓，因之以偏。惟聖立極，俾復(fù)其天。困而弗學(xué)，民斯為下。甘彼顓?，