顧舜可字說(shuō)

顧舜可字說(shuō)

天地人物通一氣耳。木之受氣有淺深厚薄，松也稟天地之英氣，故爲(wèi)百昌之傑。人之受氣有昏明清濁，舜也稟天地之正氣，故爲(wèi)群倫之冠。是皆自然而然者。雖然，君子不論氣，木心不正，脈理皆邪，松，惟有心貫四時(shí)而不叚柯易葉。人所以虛靈知覺者心，心之精神是謂聖。聖豈異於人哉？順其天，盡其性耳。舜此仁義，我亦此仁義；舜此孝弟，我亦此孝弟。此心之存，曰我卽。舜猶之松焉，中堅(jiān)緻而潤(rùn)澤，自根實(shí)而神王，豈必注沆瀣之華，薄日月之光，然後可以柱明堂而棟大廈。余友閑我之子，松老，冠以舜可敬名。千?之材，養(yǎng)於拱把。昨視如嬰，今視如龍。虬角雖弁，鱗髯未蒼。積之以年月，培之以學(xué)問(wèn)，老之以師友。勿蝕之以好樂而害其長(zhǎng)，勿薫之以聲譽(yù)而耗其實(shí)，勿深之以嗜欲而搖其本。天真全而本性得。松乎舜哉！舜乎！松哉！叟亦閱世臥雲(yún)壑者。愛吾舜可如子姓，願(yuàn)吾舜可封殖之。