四憂箴
共 705字,需瀏覽 2分鐘
·
2023-12-07 23:37
四憂箴
孔子之聖,不待勉而成,然恐夫徳不修,學(xué)不講,義不即徙,過不能改,則引以爲(wèi)巳憂。今人之質(zhì)不足?聖人也決矣,而未見有以四者爲(wèi)憂者,其卒歸於愚也奚恠焉。余懼爲(wèi)愚之歸也,箴其闕以自勉修徳。
古人言學(xué),修其在已,巳無所得,猶不學(xué)爾。惟徳之務(wù),必勉於爲(wèi)。譬諸飲食,必飽爲(wèi)期,方其巳飽,不憂其餒,無以繼之。餒可立待。是以賢哲,務(wù)徳是修。行以終身,恒以爲(wèi)憂。一事之成,一行之蹈,豈云匪徳,貴乎彌邵。知不逮舜,仁不逮堯。曰伊曰周,徳音孔昭。彼與吾同,作則萬世。獨爲(wèi)凡民,寧不有愧。充之俾崇,擴之俾洪。主敬力行,不息其功成無爲(wèi)能,盈無爲(wèi)足,聖之不如,而汝自局。汝不是思,汝年日加。暨其巳晩,汝憂則那。講學(xué)
聖於萬理,皎若日月。不資修治,洞見毫髪。猶必講學(xué),以辨是非。嗟今之人,乃謂有知。性命之?,政教之大。逺徹古今,廣溢覆載。孰可自淑,孰可及民。損益弛張,奚後奚先?汝之不講,粉飾掩護。事變臨前,左右失措。古君子爲(wèi)學(xué),要而不華。任之天下,如治其家?;笠?。今之人,以華爲(wèi)貴??昭宰哉N,道則不至。咨汝講學(xué),大本是求。勿狹以陋,勿駁以浮。心與道俱,鬼神與謀。憂巳之不逮,後則無憂。徙義聞所當(dāng)爲(wèi),奮決不疑。飈移電馳,是謂勇於自治。知其爲(wèi)義,可否進退,怯於爲(wèi)善,?溺也易。聖賢雖大,惟勇可成。勿安於非義,謂吾不能。義不即徙,聖猶憂之。汝不憂乎?忍自絶於善,而甘爲(wèi)小人之儔乎?改過,
昔爲(wèi)不善,今悟其愆,能立改之,不失爲(wèi)賢。言曰既出,事曰既徃,懲創(chuàng)不嚴(yán),其惡日長。理欲之際,義利之間。精察其?,勿就所安。折其始萌,覺於將發(fā)。盪摩翳昏,存其昭晣。作聖之學(xué),必謹(jǐn)自茲。顔子不貳,爲(wèi)萬世師。勿恃能改,無過爲(wèi)貴。以有過爲(wèi)憂,顔樂可致。
