後序

後序

古人之有年譜，尚矣，所以著出處之實(shí)，使後世得以考觀者焉。我玄門之七眞，身雖游乎方外，道實(shí)滿于人間。當(dāng)國(guó)朝革命之際，其救世及物之功不爲(wèi)不腆，故封龍李翰長(zhǎng)敬齋云：七眞之救世也，眞葉上帝之心也。上帝之愛(ài)民也，眞藉七眞之教也。不然，何爲(wèi)天生聖皇出，寧四海。天生長(zhǎng)春，左右大命，相與聚精會(huì)神，同始共終哉。觀此自可見(jiàn)矣。僕因焚誦之暇，不揆狂斐，徧考師眞文集及諸家所撰傳記，起重陽(yáng)祖師降世之歲，訖長(zhǎng)春眞人升仙之秋，一百一十六年之間出處事跡，詳節(jié)編次，通爲(wèi)一譜。其或一二傳記所載與各師眞文集不相同者，捨傳記而取文集也，蓋文集紀(jì)録之眞，傳記有所未詳也。嗚呼，七眞始終之大槩具矣，若夫師眞之尸居而龍見(jiàn)，雷聲而淵默，神動(dòng)而天隨，從容無(wú)爲(wèi)之妙，固不得以盡筆舌形容之，今之紀(jì)者，但取其修眞立教之跡，姑此啓諸童蒙，俾於向上諸師知所宗本，非敢以瀆我同志者也。至元辛未歲中元日天樂(lè)道人李道謙書(shū)于終南祖庭之筠溪道院。