堯舜率天下以仁賦

堯舜率天下以仁賦

穆穆虞舜，巍巍帝尭。伊二聖之仁化，致四海之富饒。協(xié)和萬邦，蓋安人而爲理；肆覲羣后，但復禮以居朝。當其如天者堯，　堯者舜，守位而時旣相接，行仁而性亦相近。內(nèi)睦九族，善隣之志咸和；外黜四兇，有勇之風遐振。聦明作聖，濬哲如神。一則命羲和而欽曆象，一則舉稷契而演絲綸。孰謂各行其道，但見同致於仁。謗木設時，惻隱之情旁逹；薰絃奏處，生成之惠皆臻。民保淳和，政無譎詐。實博施而可大，亦無爲而多暇。茅茨何恥，方不富以爲心；璿璣有倫，惟罕言而自化。故得兆民就日，萬國慕羶。誠同心而同德，又何後而何先？水沴久憂，曷三月而違也；朝綱歷試，非一日而用焉。然則帝者民之宗焉，仁者教之大也。帝居大於域內(nèi)，仁爲表於天下。諮詢四岳，何異樂山之情；統(tǒng)御八元，允謂長人之者。美夫五帝之最，百王之宗，物無不遂，賢無不從，于以見昭德於文思，于以見播美於溫恭。殊途同歸，皆得其?衣而治。上行下効，終聞乎比屋可封。大哉光宅無私，文明由巳?陶唐之道，法有虞之理，是則萬彚熈熈，咸頌聲而作矣。