堯舜第一

堯舜第一

堯之世，浲水爲(wèi)害。以意言之，尭之爲(wèi)國(guó)，當(dāng)日夜不忘水耳。今考之於書，觀其爲(wèi)政先後，命羲、和正四時(shí)，務(wù)農(nóng)事，其所先也。末乃命鯀以治水。鯀九年無(wú)成功，乃命四岳舉賢以遜位。四岳稱舜之德曰：舜父頑，母嚚，象傲，克諧以孝，烝、烝又不格姦。堯以爲(wèi)然而用之，君臣皆無(wú)一言及於水者。舜旣攝事，黜鯀而用禹，浲水以平，天下以安。堯舜之治，其緩急先後，於此可見(jiàn)矣。使五敎不明，父子不親，兄弟相賊，雖無(wú)水患，求一日之安，不可得也。使五教旣修，父子相安，兄弟相友，水雖未除，要必有能治之者。昔孔子論政曰：足食足兵，民信之矣。子貢曰：必不得巳而去。於斯三者何先。曰去兵。曰必未得巳而去。於斯二者何先。曰去食。自古皆有死。民無(wú)信不立。古之聖人。其憂深慮逺如此。世之君子。凡有志於治。皆曰富國(guó)而強(qiáng)兵?；紘?guó)之不富。而侵奪細(xì)民。患兵之不強(qiáng)。而陵虐隣國(guó)。富強(qiáng)之利。終不可得。而謂堯、舜、孔子爲(wèi)不切事情，於乎殆哉！