送陳生子晟還連江序

送陳生子晟還連江序

洪武七年十一月十二日，皇太子臨大本堂，召東宮賛讀及諸王府伴讀凡二十五人，立庭下，諭之曰：爾等離父母去墳?zāi)拐撸暧谄潱瑲庀蛏睿菽緭e落，寧不惻然動懷土之情乎？吾巳爲(wèi)爾請于上，宜各旋歸，歸即遄至，無以乆淹爲(wèi)也。復(fù)命左右出內(nèi)府錢若干，以爲(wèi)道?費，衆(zhòng)皆羅拜而退。時閩之連江有陳生子晟者，以周易中第三名文觧上禮部。既而?臣以其詞章古雅，選入爲(wèi)　　楚王府伴讀，朝夕陳說經(jīng)義，甚爲(wèi)王所賔禮。及奉　教令還閩，詣予言曰：子晟乆侍幾杖，今將有三千里之行，願先生賜一言以自勗也。予曰：爾之從我者，學(xué)爲(wèi)文耳，文豈易言？?。翻秋濤之洶湧。屹喬嶽而不遷。沛元氣之淋漓。未足以喻其變化也。能知變化。則?遷轢固。蹴蔡駕韓。燁然有光萬丈矣。孰能掩之?爾以學(xué)止扵是乎。生曰然。予曰。未也。聖人?訓(xùn)。皎若丹青。所謂載道之經(jīng)是巳。經(jīng)則萬世之凖繩也。推其訓(xùn)故以覈其原，繹其文義以逹其支，使言與理相?而無悖，去之者，方可排斥毛鄭，輕視王馬，而靡所不通矣。爾以學(xué)止，扵是乎？生又曰：然。予曰：未也。上天下地，其中爲(wèi)人，號曰三才，功用則均。上帝所降之?，日保守而弗失，氣或我梏也。吾則廓而通之，欲或我?也。吾則絶而逺之。內(nèi)外混融。庻?與天爲(wèi)徒矣。與天爲(wèi)徒。則見諸用者。窮則獨善其身。逹則兼善天下。無?入而不自得焉。是?濂洛之深泓。而挹沂泗之清冷者也。顧不韙歟。生以爲(wèi)何如。生避席而拜請書?與言者佩而行之。予老且病。四方求文者日相迫趣，誓欲燔筆硯以自絶。憐生之篤志扵學(xué)，因冩以爲(wèi)贈。