景?諫?序

景?諫?序

吾婺?稱禮義之郡，士生其間，皆存氣節(jié)，仗忠義，而東陽為尢盛。自宋中世以來，以直道著稱朝，列于國(guó)史者甚衆(zhòng)，雖布衣下位之士，不在諫諍之軄，而上封事者亦往往有之。豈其人皆善為言論?？德澤之?漸濡，師友之?講說，風(fēng)俗成扵下而至扵斯盛也。余自少時(shí)好觀宋史，凡吾郡聞人事有可稱者，輙識(shí)之，旣而復(fù)歎士之幸獲見扵史者如此，不幸而遺軼不傳者，蓋多有矣。往年在翰林，始得見東陽賈廷佐上高宗?。廷佐為桐廬主簿，憤秦檜主和議，紹興戊年上?論之，其辭甚切直，而史不載。至七世孫權(quán)出以示人，世之士大夫?yàn)槲囊苑Q其忠。廷佐之名始顯于天下。廷佐之鄕人杜士賢。在理宗時(shí)為武學(xué)生。景?甲子秋囙星變求言。士賢上?。力攻賈似道誤國(guó)。今年秋。其曾孫實(shí)亦以示余。其事與廷佐相?。然士賢?無一命之爵。其言請(qǐng)黜退似道。歴數(shù)其罪。切直。頗同扵廷佐。而實(shí)又能趨京師。遍求賢薦紳文辭以白之，且將刻梓以傳?；蚍峭⒆翎崛?能及余扵。是又歎忠義之士，天雖抑之扵當(dāng)時(shí)天毎扶植其子孫，使昭其聲光于不朽，是豈智力?及?。當(dāng)似道擅權(quán)時(shí)。威?足以生死人士賢彂憤言之不至於殺身者毫?間耳。今似道之後，不聞?dòng)袨槭空撸艘嘈叻Q之。士賢之子孫，方守其遺業(yè)不墜，而聞士賢之風(fēng)者，雖野人稚子，皆嗟慕以為賢，善惡之公昭明也。如是，則夫有志扵忠義者，尚何?憚而不為?？然則是?之傳，非特可?史氏之闕，為人臣者皆可以鑒矣。士賢字希聖，後中武科，授武岡軍新寧縣簿尉，遂攝其令，轉(zhuǎn)綏寧、旰?兩縣令以終。