<kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd>
<strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>
    <del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>
        1. <th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>
          <b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>
          <th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>

          均徭論

          共 3381字,需瀏覽 7分鐘

           ·

          2023-12-08 06:23

          均徭論

          均徭之議,蓋人人殊矣。然嘗考大中丞梁公之議曰:有田有租,不易之法,圴徭隨時審,編,寔兼身家而論,若均徭再論田租,是正供之外,復加重累,有庸有租之成法遂盡廢矣。今止論身家,身卽徭之?謂丁也,家卽徭之?謂門也。先明政體,然後審編,自有條緒。若曰據(jù)地科差,為力卽易,招議亦鮮,是自為得矣,如百姓何?善哉乎!公之議均徭也,蓋地有肥瘠,天時有水旱,故富啇巨賈,家累萬金,而地止數(shù)十畝者,徃徃有之。假令據(jù)地審差,則力穡務本之民不勝其困,而逐末者?反得以倖兎矣。然人丁有多寡,門則有髙下,其丁多則衆(zhòng)舉為易,其門髙則重差可承。乃審編官有止報上六則,無上三則,或三則聊具數(shù)戶,卻無多丁者,甚至上上等縣亦無上人。則門者自謂以一縣之民承一縣之差,不必苛求上則。不知上擦為中,是上戶與中戶同力矣;中擦為下,是中戶與下戶同力矣??v與重差己減力數(shù),及編差不足,勢必派之下下,暗損貧民。差徭不均,卒之貧者愈迯,貽累上戶,乆之富者亦貧矣。察其始,豈非以上三則人戶皆有勢力者有所畏忌而不敢,而下下貧民者無由自直於院道乎?然卒至於貧富俱病,計亦左矣。近?俱行各道督編,止重身家,而嚴冐免之禁,徭役視昔年稱均矣?!∽越褚詮福┮陨砑覍従?,必不得已為之調停,亦於地多而門高者酌量加等,則貧富適均,而差徭無累。東?之凋瘵,庻其少瘳乎?

          里甲論

          按國初事簡里均,閭閈殷富,便於十甲輪支。其後事煩費冗,里胥因而為奸,里甲凋敝。而輪支始稱若矣。近議有十甲朋當者。有照舊十年輪?者。有論丁不論地者。有丁地兼派者。言人人殊。大較酌量州縣衝僻。共計?費。?何立為常則。歛之于官。而為之雇募支銷。是為上?。蓋在官則費止于一。在民則乗機科派。上下交征,無名之費,且有難顯言者矣。但實心撫字者,一遵約束,無容議矣。中才以下徃徃用里甲者,則以議供之銀約而查盤之法嚴也。夫天下之財,不在官則在民,官豈能自足哉?原銀太減,勢不得不累之民。查盤旣嚴,則在委官以剔核為賢,在州縣以指摘為懼。於是有官銀貯庫,而隂用里甲者。甚至乾沒官銀,毒歛以罔上者。是法之更也。將以便民而反為民病矣。近奉明?再議里甲公費。業(yè)已從寛,且兎其查盤矣。各官有仍用里甲者。盡法而叅提之。將何以自觧哉。有治人。無治法。變通宜民。則有司存。章丘縣, 楊循吉志: 漢文四年,封齊悼惠王子安為

          陽丘侯,景四年國除,為陽丘縣,屬濟南郡。又置菅縣、

          朝陽縣。後漢省陽丘、朝陽,置東朝陽,屬濟南國。晉

          廢菅入東朝陽,屬樂安國。宋置衛(wèi)國,屬頓丘郡。北齊天保七年,廢東朝陽,置高唐。隋開皇十六年,以博州亦

          有高唐,改為章丘,取縣北山章丘為名,?齊郡,改衛(wèi)國

          曰亭山,又置朝陽。十八年,改朝陽為臨濟,又置菅城。大業(yè)?復省。唐武徳三年,?譚州。貞觀元年,改齊州,屬濟南郡。元和十三年,省亭山入章丘。宋咸平四年,廢臨濟為鎮(zhèn)。景徳三年,改置清平軍于縣北熈寜三年,廢軍,仍

          為縣,屬濟南府。金因之。元?濟南路。 國朝?濟南府。

          女郎山,在縣北一里。三齊記云:章亥有三女溺死葬此,

          故名。高塜見存。或云子張之墓,非章女也。又云非魯子張,乃

          齊匡章子也。未詳孰是。山巔有三陽洞、深邃可?憩。相

          傳昔葆光子扵此學道焉?!∥I皆诳h西南四十里。寰宇記、漢景帝三年、齊孝王與吳楚通謀自殺、葬于此。墓在

          山巔、今人呼為鐵墓是也。六郷惟東錦川最大。其地近

          長白山,産薪炭、亦多園林、富于梨棗。其次則明秀,人皆錯南山內外而居。多槲材,可以構室。西錦川為諸水所匯、

          有菱藕蘆葦之利。清平多植桑、善飼蠶、能織紗絹。下三郷地宜綿花。此諸郷之大略也。章丘之民資有三、其土壤

          膏厚,足以展耒耜、其川澤長廣,足以容網(wǎng)?、其山林髙

          深,足以供斧斤。而又加之以勤儉楽本,畏罪恥犯,是故物阜

          而貨足,亦由地利人力之兼濟云□然而民間固有日視豐

          穫而腹不得飽,手執(zhí)條桑而身不得煖者,挽車傭作,

          僅僅自給,甚至?離徙易,固多有焉。此則上之人所當撫摩

          惠愛,哀其困乏,而不當以邑之豐産?觀也。章丘縣志 條編之法,始于歸安茅公,其詳具便民十議中,而余?識其畧有三:一不審均徭,二不設里甲,三不僉頭役夫。旣有均徭,則不能無陞擦,旣有陞擦,則不能無重差。公曰:任人不如任地,而移工等之差銀悉入于地。旣有里甲,則不能無支銷,旣有支銷,則不能無旁費。公曰:勞民不如勞吏,而革見年之供應悉責之吏。旣有頭役則不能無收觧,旣有收觧,則不能無包賠?墜之勞費。公曰:民之費十,官之費一,而改一切之頭役,悉?之召募。且非徒此也,富戸地多,貧戶地少,冨者固不願,貧者亦不至拂其願。効勞一年,超?十年,効勞固苦,超?亦不至負其苦。日入入庫,日岀出庫,忠實者固自不作奸,頑猾者亦自不能作奸。民自辦租納糧之外,不知城市為何地。官自聼讞問俗之餘,不知百姓為何狀。蓋至今十年?矣,閭閻殷富,地價騰踴,然則所謂有治人無治法者,豈通論哉? 関廂七民襍居,啇賈輻輳,俗營機利,間多駔儈武?之奸。西錦平原曠野,宜五榖。稍西則白雲(yún)湖, 徳府子粒地也。折而北為下三地,宜木綿。折而東北卽清平郷地,宜桑蠶,成織紗絹,為利頗不貲。獨漯河遇秋水時至,小有泛漲。稍南則東錦,近長白山,山産薪炭,富棃棗淯。河上下宜稻、藕、菱、芡、蒲葦,不通舟楫,為碓磑所礙,然碓磑之利不減舟楫。又折而西南為明秀,民夾南山而居,山多出文石、煤炭、桃栗之藪,又多?材,巨可構室,細可供?。長清志: 清地周四百里,路當八衝,溝渠沙澑,水口小橋,不可勝數(shù),此特志其周行者耳。至若沙河門頭與張村両閘之建,有可議者。蓋?通河勢深隘,列堤障?,建閘壅水,以時啟閉,而舟楫攸利矣。若大清,則河?俱為平地,既無隄以束其橫?。一遇石閘衝激、則怒濤淜湃。洋溢四出。昔之平地、今為巨浸。而閘返置之沙地。竟何益?。況議建両閘、要求塩運之通耳。然塩運與漕運不同、水勢泛漲、則巨艇舳艫相望而進。如水勢消淺、則舴艋小舟隨處?撥。即舟行罔利。而大車小車,陸路次?。蓋自洛口逹于張秋,途非修阻,水陸相為運用,勢可通融,非若糧運專頼子漕河也。今恣鉅萬之費,以興無益之工,謂之何??霑化志:土産五榖,果木皆同,然惟白地

          則種植易,且蕃茂。次黒地可種薥秫,又次

          為活鹹地,乗暑雨種穇穫可食下,下則死,

          鹹無生意。平衍光膩,若鏡面然,皆炤畆

          科稅。瀕海之民煑鹽,首夏汎舟入海捕

          魚鰕魚凡數(shù)十種,舉網(wǎng)得魚者如農有秋

          曰収海。青城志?!←}鈔:長慶元年,度支張平叔畫

          糶鹽之?,清撿責所在實戶,據(jù)口團保,給

          一年鹽,使其四季輸價,為韓愈所駁而止。即

          今戶口食鹽法也。今雖不覺其擾,直為文具,

          無益扵 國計。而相沿日乆,不究其根底

          商稅 于侍御曰:商稅之設,原為徴商,非為

          徴農。今廵攔課程,移之人丁,而新加額稅,又

          ?之地土。彼操白鏹而規(guī)竒贏者誰也?顧以累我耕耨力作之民邪?東阿于太史曰:兗之為郡也,負山帶河,左海右濟,

          跨四州之境,兼數(shù)國之封,觀風物土,欲比而一之,有

          不能也。總其大都士廉而樸,不習進趣,民質而惰,不

          善蓋蔵。四人之業(yè),農居六七,賈居一二,婚姻稱家,徃返

          略取相當,即貴閱大族,成禮而止,不過費也。烝嘗燕

          ?,奢儉得中,亦無鍾鼎之華,喪葬從宜。士人之家,

          不作佛事,唯好為下里偽物,禺車禺馬,秉卑烈火,

          以是相勝,而服制不能如禮。大親之?,齋居不過五日,

          期功以下,服或不備。葬法合族共域,以昭穆為序,至數(shù)十世不徙,別則稱?。曲阜孔氏,自宣聖至今二三千

          年皆祔,祖兆周四數(shù)里,他邑皆如之,此猶周禮墓大

          夫之遺也。布里小民,羣聚為?,東祠?山,南祠武當。

          歲晚務閑,百十為羣,結社而徃,謂之香社。又常以月

          朔為飲食,聚?醵金錢生息,即有死喪,計其?入賻

          之,雖貧窶應時而葬,無暴露者,謂之義社。又有醵

          金生息,以供租稅,出一歲之息,?歳用之率,不後期而完,

          謂之糧社。亦有羣其宗族,日朔為?息金錢谷以供

          烝嘗,謂之祭社。亦有父老罷吏,時相聚?,如香山雒社故事,謂之酒社。此其常俗也。至如刀黠之徒,挾短長

          持吏,及藏匿偵事之人,為之主名,以張威扵里閈在在

          有之,頋吏治寛嚴以為盛衰耳。而愚民為左道?惑,

          習白蓮無為諸教,男女相聚,持齋誦佛,亂萌盜始,

          扵此兆焉。此皆諸邑?同,間有出入,大較不甚相遠,故

          可括而稱也。

          瀏覽 3
          點贊
          評論
          收藏
          分享

          手機掃一掃分享

          分享
          舉報
          評論
          圖片
          表情
          推薦
          點贊
          評論
          收藏
          分享

          手機掃一掃分享

          分享
          舉報
          <kbd id="afajh"><form id="afajh"></form></kbd>
          <strong id="afajh"><dl id="afajh"></dl></strong>
            <del id="afajh"><form id="afajh"></form></del>
                1. <th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>
                  <b id="afajh"><abbr id="afajh"></abbr></b>
                  <th id="afajh"><progress id="afajh"></progress></th>
                  国产午夜精品无码理伦片 | 欧美成人7601AV在线观看 | 日韩AV中文字幕在线 | 天天综合网~91网站永久入口 | AAAA毛片 |