○六??諸師

○六??諸師

是則今家明???諸師，以非二物相合，亦非背面相??，須當(dāng)體全是，方名爲(wèi)?。何須斷除煩惱生死，方顯佛界菩提涅槃?？他之明義有曰，修可破而性可顯者，葢昧夫修?性而性?修，定有能覆之惡故也。今修惡??性惡，故無破顯。以無破顯，故是爲(wèi)全惡是惡，而?義方成也。惟以是，爲(wèi)?是，故今家??諸師，明，?如二物相合，背面相?矣。言二物相合者，如爾雅訓(xùn)?云：?者，合也。諸師雖有?名，?不知修性，相?正，如爾雅所訓(xùn)，借非二物相合，亦難逃乎背面相?矣。以是義故，生死非涅槃，煩惱非菩提。所有煩惱生死定須破除，菩提涅槃方得證顯。是爲(wèi)破邊立中，非今所尙。