○二釋

○二釋 以由修惡?性惡，故三觀十乗無惑可破，無理可顯，方名無作妙行。乃至果上普現(xiàn)色身，垂形九界，遊戲

○二釋? 云何爲(wèi)?於苦苦具憎恚爲(wèi)性能障無瞋不安隱性惡行所依爲(wèi)業(yè)謂?必令身心熱?起諸惡業(yè)不善性故。先正

○二反釋順釋 須菩提！若福德有實，如來不說得福德多。以福德無故，如來說得福德多。意云：若是住相之福，

○二釋應(yīng) 而世人別請五百羅漢菩薩僧，不如僧次一凡夫僧。明次請?得凡僧，有勝的請聖僧也。他云：五百羅漢

○二徵釋 須菩提白佛言：世尊！云何菩薩不受福德？須菩提！菩薩所作福德，不應(yīng)貪?，是故說不受福德。意云

●二釋義 契者，詮表義理，契合人心，?契理契機(jī)也。經(jīng)者，佛地論云：能貫?zāi)軘z，故名爲(wèi)經(jīng)。以佛聖敎，貫穿

●二釋舉? 千二百五十者，佛初成道，度憍陳如等五人。次度迦葉三兄弟，兼徒總一千。次度舎利弗、目連，各

○二別釋 所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。本論但指三事，謂自身?、恩果?。偈云：自身及?恩，果?

○二明釋 次、明釋此經(jīng)者。論則有天親菩薩無量?經(jīng)論，解則有慈恩通賛、?東疏、孤山疏，乃至大佑略解等。

○二釋恨 云何爲(wèi)恨由忿爲(wèi)先懷惡不捨結(jié)怨?fàn)?wèi)性能障不恨?惱爲(wèi)業(yè)謂結(jié)恨者不能?忍恒?惱故此亦?恚一分爲(wèi)體離