題大慧禪師書後

題大慧禪師書後

漢之黨錮，如范滂輩，連累赴獄。至臨?，母子相訣，猶曰：得與善人同?且不恨。噫！士能以身徇名猶若此，?以身?道?乎？人莫貴於聞道，聞道在明性。使能明性而聞道，脫有不幸相陷以禍而殺身，誠將安樂之，豈以利害得喪爲(wèi)避就哉？故吾?大慧師，以囚徒編隷衡梅，時朝士大夫不顧諱忌，從而問道，與弟子服勞而同?瘴鄉(xiāng)?，良有以也。紹興丁?，師遷居衡西門外之廖氏山堂，明年薦福本公亾。此書述出山堂及得悟本書，當(dāng)是其年。且言宗曄施衣盋，爲(wèi)亾友設(shè)祭，其高義尤可尙所稱仰，亦然?指南閩修仰書記，而屏山居士必閩中官人。岸都士得書請題，故書辯之。