唐論中

唐論中

天寳承平，兵不知戰(zhàn)，大盜突?，四海震動，禦之無?，君播國殘，哥舒之?dāng)。虩o足道者。明皇?下詔親征，而姦臣嬖妾沮撓其事，意當(dāng)是時(shí)，天子臨戎，其有濟(jì)乎。愚嘗論之，天寶盜?，雖上有昏徳，聰明杜塞，抑當(dāng)時(shí)朝廷無人矣，故為是猖狂不審之謀。夫天子臨戎，其利有二，天下莫能當(dāng)，而明皇皆不得行之。幸而不行，使果行之，其狼狽有甚于此者。何謂之利？一者?之以尊名重勢，敵人雖強(qiáng)，不忍冐犯順之危，而?侮上之怒。二者，天子所統(tǒng)，必天下之重兵選卒，天下不能抗也。明皇之時(shí)，天下之勢，其重在西北，而京師輕也乆矣。大獄屢興，縉紳切齒，用兵無度，百姓怨苦，內(nèi)煽滛泆，荒亂失度，尊名之不競也甚矣。祿山教戰(zhàn)乆矣。其將卒皆蕃戎勁卒，非復(fù)唐人也。彼惟恐犯順之不深，侮上之不快，則明皇之于尊名重勢，所不得行之一也。天下勁兵皆在西北，藩臣握之，府兵既壊，天子侍衛(wèi)，長征彍騎而己，有急而募，不過得長安市人子，而以之抗燕、代之勁騎，此驅(qū)羊戰(zhàn)狼，則明皇于重兵?卒所不得行之二也。

親征不可，則無?乎？曰：知兵者必知敵人所恃與所?，使之行所?而違所恃，如是者百戰(zhàn)不殆。祿山之利速戰(zhàn)也，所恃范陽也，十年教其民，千里而用之，其?不可當(dāng)，雖太公穣苴，必姑避之。故賊必乗其?而用之。彼惟恐戰(zhàn)之不速，敵人之不我拒也。然祿少勢，雖強(qiáng)渡河而　則羈客也，故心不固而易搖。其恃范陽，如豹之有山林，急則必投下以自藏。方祿山之　也，厚集潼関之師，深溝高壘，勿與之戰(zhàn)，委河　而與之。是時(shí)李光弼、郭子儀皆在河北，遣一將擣范陽之虛，徃必得志。彼進(jìn)則不得入関，退則己失范陽，獨(dú)守空虛之東都，不過半年，其勢潰矣。此至計(jì)也。其後祿山既死，　緒北走，而史思明己有范陽，　緒卒困死河朔，以此知祿山失范陽，則必?于河朔諸師也。其後史思明?東都，李光弼牽之于河陽，而思眀不能西。以此知厚集潼関之師，不戰(zhàn)以老之，而祿山無能為也。祿山傾國逺闘，委其所恃而不頋，固己犯天下之至危，而唐之君臣不知出此，唐為無人也夫！