蘄州資福院逢禪師碑銘

蘄州資福院逢禪師碑銘

自?磨入中國。授二祖心要。而以衣爲信。故六世爲之單傳。至曹谿藏其衣。故諸方得者輩出。其魁壘絶類。碩大光明。有若衡山觀音。廬陵清原者。特爲學(xué)者之所宗仰。天下號二甘露門。令逢禪師者。清原九世之嫡孫。黃龍機公之高弟也。此先蓋福州閩縣人。生於陳氏。自其少時。英特開爽。不愛處俗。耆年敬愛之。唐乾元初，落髪於隱真寺。明年，受具足戒，即?杖遊方，聞黃龍參，出巖頭，門風(fēng)孤峻，自荊楚舟漢江，抵鄂渚，而機公杜門卻掃，棧絶世路，學(xué)者皆望崖而退，師獨扣其戶，俄聞疾呼曰：擊門者爲誰？答曰：令逢。曰：未來此間亦不失。答曰：若失，爭辭與麼來？曰：來底事作麼生？答曰：昨日親自渡江。黃龍於是開扉，笑而器許之。師從容遊詠，日聞智證，雖不事接納，而戶外之屨常滿；痛自韜晦，而人間之譽益著。以順義癸未之秋，辤黃龍北遊，戾止祁陽月峯之下，剏爲茅茨，一飯奉身，跏趺終日，學(xué)者追隨而至，川輸雲(yún)委。前刺史竒章公拜謁受法要而請升座，道俗懽呼，謂一佛出世，遂成叢林，號南禪男子。張宏甫施宅爲寺，莊嚴之妙，疑絳闕清都，從空而墮也。歲在戊子夏，淨(jìng)髪更衣而坐，謂門弟子曰：吾委息後，衣麻饌客，號踴哭泣，皆不可爲。茍違吾言，則非吾法侶。於是以書徧辭檀信。六月八日，示微疾，泊然而化。閲世五十有一，坐三十四夏。塔于郡城之北。太和中，忽見夢於父老曰：吾欲出塔大作佛事。於是啟塔而顔貌如生。萬衆(zhòng)作禮，龕而供事之。自是則能指揮造化，縱奪禍福，使雨暘時若，百榖茂遂。民建寺其旁，世以父子傳器，夜燈午梵，自唐迨今不替。政和之間，禪林易之。更兩代荒殘如逃亡人家。宣和太守林公以嘉祐寺彌勒院僧擇文主之，從檀之請也。文踈通解事，材智有餘，道行信於邦人。初至之夕，適大雨，九徙其牀，一年而施者填門，冠蓋無虛日。二年而修廡宻室，綠踈青鎻。三年而崇殿傑閣，間見層出。遊僧過客，摩肩仍袂。巳至者忘去，方來者如歸。余嘗與林敏功子仁過焉，仁曰：寺以律名，而禪規(guī)不減。諸方廩無餘粟，食堂日集千指。非有以大過人，何以臻此？余曰：昔臨濟北歸，仰山歎曰：此人它日道行吳越，但遇風(fēng)則止。潙山問：有續(xù)之者乎？對曰：將此深心奉塵剎，是則名爲報佛恩。故世稱念法華爲仰山後身，庸詎知文非逢公邪？子仁曰：彼以荷擔(dān)大法，此方從事，有爲仰山、逢公若是班乎？余曰：昔普淨(jìng)禪師不務(wù)説法，庵於王城之東，日浴萬衆(zhòng)，曰：時機淺昧，難提正令，姑使善法流行足矣。又安知逢公之意不出於此乎？明年冬，遣其徒來乞文，又系之以辭曰：

我懷巖頭，僧中之龍，本無寔法，但識綱宗。乾笑德山，怒呵雪峯，如師子吼，香象失蹤。又如麒麟，不可繫覊。羅山控勒，明招追隨。逢則晩出，天骨權(quán)竒。振鬛長鳴，萬馬不嘶。清侯之上，駐我巾瓶。笑示死生，洞開戶庭。意行出入，不施鏁扄。至今城北，白塔亭亭。寶鈴和鳴。上干層霄。下有全身。百神來朝，劫火洞然。大千焚燒。而此堅固，無有動搖。咨爾邦民，當加敬?。蓋此大士，是汝福田。如黃琳公，如和褒禪?？檀算懺?，以壽山川。