雲(yún)廬集序

雲(yún)廬集序

宋南渡後，大夫無文章，乃得於髙安上人圓至者。方嚴(yán)陵有是言也，始于恠，其言之自薄，及取至文覧之，則於江子參寥輩誠有過之者。其脩辭有古作者法。吾中國聖人與西方聖人有合不合者，二之則不是，一之亦不然，則必推極初之母者言也。善夫至之能文也。至後未有接之踵者。閱七八十年，而得江在外史新上人，余老友劉海持聖廬一編過我，徴序言。觀其脩辭，幾近至，而諗?shù)酪嗨浦Ｆ湓唬悍鹨陨竦涝O(shè)教，以輔國君治本，使民從化，不俟刑驅(qū)。且贊今　天子以西天佛子為帝者師，?以崇其治本者耳。善乎新之言佛道，道之返其初於母也。其勉人必以問學(xué)思辯。以行其道而振其教。則其文非穿空鑿幻。務(wù)資口吻於人我者也。於是命筆胥録其編凡若干首。使與至文同梓於肆云。至正丙午夏五月朔日。抱遺道人書。千雲(yún)銕史蔵室。