又賛

又賛

窅乎其凝者，以道為家；燁乎其澤者，振徳之華。悄然而深思者，?以周其變；沛然而大肆者，又將暢其葩。是皆丗之?知也。至扵困而亨，窮而?，齊喜戚，扵夢(mèng)幻，棄利祿，猶泥沙，吾欲從而?之，巳莫辨其津涯，況可得而賛耶。余三十年間，兩賛?能之像，辭各異焉，以見(jiàn)?能年既髙而徳愈進(jìn)也。因令侍史并書之。前翰林學(xué)士金華宋濂記

志慮髙潔，秋水寒潭，器局嚴(yán)慤，峭壁危巖。峻不可踰，靜無(wú)弗?。是謂徳人，為衆(zhòng)之詹。義門鄭濤敬賛，

懿茲臞仙，金華之英。造道自得，脩辭立誠(chéng)。持樂(lè)之和，秉衡之平，出?翛然，風(fēng)月同清。周伯?

溫溫乎容貌之可即，抑抑乎威儀之有?。跡雖寄乎朝著，而與充詘者殊科；志常慕乎山林，而與矯崛者異軌。長(zhǎng)松之隂，消搖曵屣，人殆疑其為遯丗之?民，而不知其為?道之君子。吾甞觀其飭躬而操踐端實(shí)，纉言而論著宏侈，可謂其行則儒，其文則史者矣。楊翮

仁義為飭身之本，忠信為奉國(guó)之基，彂為文章，其聲也希。天將以斯人鳴太平之盛，必使翔而後集，覧徳輝而下之。若人也，其視時(shí)為去就，而以道為樞機(jī)也耶。陳基

安履其素，不傲以肆志，廓通其變，不茍以阿丗，夐乎蚤?之芳華，藹乎前脩之氣味，人方睹紫芝扵眉宇之間。吾將求?度扵言論之外也。胡翰

蕭蕭乎氷雪之姿。濟(jì)濟(jì)乎山林之服。萃和氣以中充。藹髙標(biāo)而外肅。雖著述之富有年于茲。而進(jìn)脩之功惟日不足。庶?儒林文苑之間。継昔賢之芳躅。吾安得為之執(zhí)鞭。叅翺翔而追逐王禕仙華之峯，欎乎蒼蒼，儲(chǔ)英孕靈，粲然文光?！〔刨t之迭興，接踵武而相望。有羙君子，粹如珪璋。言若不出口，而其文則有千里朝宗之勢(shì)。貌若不勝衣，而其志則有百錬不折之剛。玩天機(jī)之流動(dòng)，集藝苑之芬芳。觀其用心，蓋將追古人而頡頑者也。夫身之退者，徳必進(jìn)，跡之晦者名必?fù)P。造物者既俾若人以絶出之長(zhǎng)，則必使之鳴　國(guó)家之太平，和儀鳯之鏗鏘，豈肯置之扵山林泉石之鄊也耶？吳沉

皥皥溫溫如三春曦，是公徳容之腴。炳炳彪彪如?山芝，是公文藻之輝。此固足見(jiàn)其著外之羙，而不知其中自得之妙，殆將追孔孟而為師。是以操七寸之觚，以開?蔀，扵學(xué)苑，破萬(wàn)卷之書而獵精華，扵道機(jī)。蓋不屑扵嗣人藝士之為，而直欲由伊洛而遡泗沂也。鄭淵

神清氣溫，乃道之充，學(xué)淳行卓，為士之?。瑟彼和氏之壁，勁?繁弱之弓，?出??，與時(shí)卑?。紀(jì)甲子見(jiàn)趣捨之正，考春秋窮茟削之工。丗之人皆以窮逹為得?，而不知其特立獨(dú)行，契古人之髙風(fēng)。張士諤

九靈先生捐舘之八年，伯衡過(guò)其鄊邑，從其子禮拜其遺像，追為之賛曰：

緒接二戴之後，道探兩漢之上，卓爾為人中之英，隱然負(fù)海內(nèi)之望。威儀文采，尚莫能髴髣，精神心術(shù)，矧可以名狀？其?渉道途也，?子房之報(bào)韓；其徬徨山澤也，猶正則之自放丗？今若山斗之共仰，公遽駕風(fēng)霆而長(zhǎng)徃，後死者之瞻遺像，安得不慨斯文之將?也歟？　　　　　　　　蘇伯衡溫乎其容，維徳之充；粹乎其文，維學(xué)之純。斯丗之人，斯丗之珎。吾將與歸，非公其誰(shuí)？劉中

其容粹然，其心靄然，其文沛然，非髙視物表以樂(lè)其天者乎？是宜論道廟堂之上，唱道為儒林之先。胡為而遯世，頋嘯傲乎風(fēng)煙，然身遁而名隨，聞之者亦興起而慕焉。烏斯衜，

直而溫，寛而栗，?事雖蕳，殊無(wú)傲色，志乎聖賢之學(xué)，充乎君子之徳，廓然有容，卓爾有立，?千古之淵微，為一丗之矜式，行當(dāng)彂揮?藴以見(jiàn)扵世，豈容深?髙遯扵泉石也耶。徐元

才可以濟(jì)民而位弗稱，徳可以厚俗而時(shí)弗容，是造物之嗇扵公耳。然宏辭　論?以宣人文，昭聖學(xué)，而垂扵無(wú)窮者，又不可謂不擅其豐也。趙友同

被山野之裳衣，懐琬琰之文辭，其充然者，豈從人而贏縮，其退然者，亦與道而委蛇。放乎丘壑襟韻之夷曠，視?輿將何用扵？當(dāng)丗出乎埃?，神情之散朗，歎?夜不可得而同時(shí)。黃賔

沖然而中虛，脩然而外頎。將用于世也，其才良，其行羭；?困于時(shí)也，其神完，其體紓。若人者，寔廊廟之具，匪山澤之臞。蓋其扵學(xué)也，深得虖道之妙，詎丗俗之可窺。雖摛文弄藻，嘲風(fēng)謔月，特其緒餘，要當(dāng)與秦太虛、黃庭堅(jiān)並駕而齊軀者矣。舎是之外，則非吾可得而知也。?姚廣孝

萃乾坤清?之姿，無(wú)山林枯瘠之氣。其出也，石渠天祿，固爭(zhēng)睹蒼梧翠竹之英標(biāo)。其?也，?屋石田，未必減金馬玉堂之髙?。湛盧之劒匣蔵，則風(fēng)雨時(shí)鳴；琬琰之碧玉藴而山川增麗。嗚呼！浦陽(yáng)人物耳目之?接者，若容州文學(xué)之風(fēng)雅遺音，蜀山居士之咸韶帝制。至扵金?玉，應(yīng)交振而錯(cuò)陳，則長(zhǎng)薌山長(zhǎng)後先而並丗。率皆騎箕跨尾，而神?乎上玄，鞭霆馭風(fēng)。以歴覧乎無(wú)際。然則狂瀾砥柱之障，誰(shuí)復(fù)任之。而九鼎一絲之懸，　其可畏前軰之?，作成後生之?，期望惟君與宋景濂氏而已。趙良恭