○二總結(jié)緣由

○二總結(jié)緣由

富樓那。如是三種顚倒相續(xù)皆是覺明明了知性，因了發(fā)相從妄見生山河大地諸有爲(wèi)相次第遷流，因此虛妄終而復(fù)始。初句總牒前文三種顚倒不出依正。皆是覺明者推其原也。如初告滿慈?云汝稱覺明非其原乎？而此覺明性元非妄，因明而起明了知性妄之始也。如前云妄爲(wèi)明覺，謂妄心起而還自照其覺此明是妄之始，?今云明了知性，雖屬妄始未離眞明，眞妄和合亦名爲(wèi)性。因了發(fā)相?因明立所也。妄見?生汝妄能也。諸有爲(wèi)相意該有情。因此虛妄者，指妄爲(wèi)明覺及妄所妄能皆名虛妄。前文有三妄字可?。若竟指覺明爲(wèi)妄，豈中道之覺俗諦之明皆稱妄?？但俗諦爲(wèi)生法之原故必依此而起妄?耳。