建志學(xué)道養(yǎng)神求仙所忌品第八

建志學(xué)道養(yǎng)神求仙所忌品第八

夫建志學(xué)道、養(yǎng)神求仙者，常當(dāng)沐浴，致靈氣王女降。不沐浴者，神氣不來(lái)。

夫?qū)W道者，常當(dāng)閉口勿言。言學(xué)道者，三官壞人，急當(dāng)慎之。

夫?qū)W道，每密言事泄者，減一筭。

夫精思者，當(dāng)先燒香於左右。

夫?qū)W道者，當(dāng)獨(dú)處一室，不得與人雜。

夫衣物類(lèi)，亦忌借與人，致邪氣不祥。

同志者，謂同契耳。當(dāng)忌穢汙，見(jiàn)死屍，犯真氣。服雲(yún)母末，不絶房?jī)?nèi)，不斷血食，則不延年，久久使人關(guān)節(jié)發(fā)癰。

服玉，當(dāng)服雄黃。不爾，久久令人發(fā)熱，身內(nèi)以水灌之，如灌沃燋即殺人。服玉屑，便斷陰陽(yáng)。

服玉漿，當(dāng)飲冷水，不可熱食。

諸服玉，當(dāng)斷！五辛，及於血食。不爾，不能長(zhǎng)生。

諸服草藥，而食豬肉者，皆益病。

諸服雲(yún)母，宜先服胡麻一年。不爾者，不損人，亦可後服。

諸服雄黃、八石，皆宜斷血食。不爾者，久久令人半身不遂，慎之慎之。

服丹藥，入汙穢家，及食肉葷之味，即傷人。學(xué)道者，通忌之。服黃精，禁食梅。服術(shù)，禁食桃。

服地黃，禁食大肉。服天門(mén)冬，禁食鯉魚(yú)。入山採(cǎi)藥品第九

諸入山精思，不欲聞犬吠，慎之慎之。

諸入山，皆絶慮百日。不者，令人恐驚，見(jiàn)虎狼蚖蛇。

入山採(cǎi)八石，牽白犬，抱白雞，即得所在。

入山採(cǎi)芝者，以有陰雲(yún)不見(jiàn)日，勿以有日也。又當(dāng)執(zhí)一斗白鹽，令求易得。二豆?fàn)?wèi)一刀圭，二刀圭爲(wèi)一撮，二撮爲(wèi)一方寸匕。散藥丸服之者，一寸匕得梧子十。丸。

老君乘龍符：丹砂五斤，水銀三斤，末丹砂和水銀，置屋東行霤下，百日便禹步引氣取之。納雲(yún)母粉三斤，納甑中蒸之，一日一夜中和。白蜜一升攪之，蠟密塞口重裹之。立春日，納井底。秋分日，出之。其藥如水銀狀，服如一寸七。日三竟，並齋。乘雲(yún)上下，無(wú)有係著，玉童侍從，動(dòng)移萬(wàn)里。夫合此藥，宜先齋戒，不宜至喪葬之家，乃見(jiàn)諸穢、婦女、雞犬，致壞精誠(chéng)。此藥使人神化，余有服食方千卷，自昔及今，世傳此八方以爲(wèi)妙訣，不稽日月，而可制御群靈，化容改形，神變混淪，白日陸沈，不妨於九經(jīng)。夫道物所用，皆奏太一，樵薪所用，皆從福上來(lái)。近已教授，無(wú)不如意，此少能施，則仙也。

正月一日、二月二十五日、三月二十日、四月十六日、五月十一日、六月六日、七月二日、八月二十五日、九月二十一日、十月十六日、十一月十一日、十二月六日，此皆是天倉(cāng)開(kāi)日，可入名山，行採(cǎi)吉。

正月子、二月丑、三月寅、四月卯、五月辰、六月巳、七月午、八月未、九月申、十月酉、十一月戌、十二月亥十二日，是地倉(cāng)開(kāi)日，可入名山久居，安穩(wěn)無(wú)患。

神仙方，常以六丁日，沐浴五香，令人身清淨(jìng)。六丁日掃除內(nèi)，徹視千里，五年出無(wú)間入無(wú)，孔通神明，入水不溺，入火不燋，長(zhǎng)浮雲(yún)中，一舉千里。能修之，可長(zhǎng)存也。治蟲(chóng)諸方品第十

茱萸東行根一把，剉截兩頭，好米一斗，合釀熟去滓，宿勿食。明旦飽服，蟲(chóng)盡隨大便出下。又方：茱萸東行根長(zhǎng)一尺，麻子八升，以玄水八升，浸之一宿，絞去滓，宿不食。明朝盡服，尸蟲(chóng)盡出矣。

又方：茱萸一升，擣下篩淨(jìng)。清玄水二斗，浸之一宿。宿不食，絞去滓。服一升，蟲(chóng)皆出去，壽百二十歲。

又方：蕪荑一升，末之。麻子汁一升，合和。宿不食，盡服之，九蟲(chóng)皆出，壽百二十歲。

又方：栢子四枚，豉四枚，桃核仁四枚，巴豆四枚。凡四物，皆熬之，令黃擣下篩，以蜜和丸，如麻子。小兒服二丸，中人服如小豆二丸，大人服如大豆三丸，下蟲(chóng)千萬(wàn)枚。

又方：桑白皮一斤，玄水淹之，微火煎之，令得三升，去滓，宿不食。服一升半而不耐者，服一升，蟲(chóng)當(dāng)下。明日復(fù)服，必當(dāng)下蟲(chóng)。非但治蟲(chóng)，亦治寒冷，餘病爲(wèi)治，久久復(fù)發(fā)，此永無(wú)發(fā)時(shí)。欲服藥，取炙棗食，乃服之治蟲(chóng)，令人志強(qiáng)目明。淮南祕(mì)方：用雄黃末之，混沌白和之，服如大豆三丸，目見(jiàn)千里。

初入名山，求隱藏度世，出天藏，入地戶。六癸爲(wèi)天藏，六己爲(wèi)地戶，欲得天心，時(shí)加天心，求道得仙吉。

初欲入山求仙，當(dāng)以天心日者，寅日六己。是天心時(shí)者，己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未是也。

初出，當(dāng)須此日。又入名山，常用甲子開(kāi)除日。以五色繒各五寸，安大石上，所作事必得。

初行，避三庚、三辛、三壬。庚者，庚日、庚時(shí)，入庚地是也。三辛、三壬，皆是如此也。

欲入山林野澤禁蛇法：至山下，入時(shí)作一氣，左手取左面草一把。又作一氣，安草與道中。又作一氣，以石録之，便過(guò)去，勿反顧。若將人從行，令先度前，去訖能禁止。安草間，立作一氣，一人度與一氣，人人皆受氣，通了便去，亦勿反顧，過(guò)數(shù)百步，可以意行，前後若行，逢蛇成索，逢虎成石。

真人入山大禁法：左手持刀，一名握固，三十八氣入氣，出二十八氣，無(wú)所畏也。

治人卒中蟲(chóng)毒腹中痛：若謂蝦蟆、科斗、蜣蜋，取秦鷰屎水，服二錢(qián)七，則吐諸蟲(chóng)也。

三洞道士居山修錬科