知者樂水章

知者樂水章

天地萬物，巨細髙下，無非至理，徹頭徹尾，通貫周流，無纎毫不足處。知者知之，極其心於物理無少礙滯，不留查滓，融?流通，而水之爲(wèi)物，流行不滯。而其漸漬浹洽。大無不徧。小無不入。與此心相?。故樂水而其體動。其效則樂。仁者之應(yīng)物。各當(dāng)其極。不過物各付物而巳。無私焉。其理則一定不可移。而以存心言。則全體自有渾厚安重之意象。故樂山而其體靜。其效自然夀。然所謂夀，非必如尭舜、禹、湯然後謂之夀也。蓋受命於天，其夀夭固有一定不可易。人能知命而保其天之所以與我者，全而歸之，是夀巳。若立於巖墻之下，與桎梏而死，則是我夭之矣，非正命也。由是觀之，則雖顔子亦夀也。