三思章

三思章

此章當(dāng)用格物工夫在思之前。理旣明，則所思可善；若未明理，再思也未；合理，百思也未合理。聖人只就文子上斷其思之過，而格物之道自然見於言外。

左傳文公六年秋，季文子將聘於晉，使求遭?之禮以行。其人曰：將焉用之？文子曰：備豫不虞，古之善教也。求而無之實(shí)難，過求何害？杜氏注：行父聞晉侯有疾故也。所謂文子三思?？聘禮出使唯以幣物而行，無別齎遭喪之禮。

圏外發(fā)明再思意思，恐人不明理而妄處事必有失，故用此意補(bǔ)之。唯窮理則能思，思則必中，旣中便果?行之。窮理在未思之前，果?在再思之後。

圈外季文子事，攷證詳之。