子産章

子産章 子産非不知爲(wèi)政者，徒杠輿梁偶有闕耳。孟子此言責(zé)備賢者，蓋恐?jǐn)恼咭蚓醋赢b而以其所爲(wèi)皆是，故明斥

子産論 天下之大患，莫大于不量力，而不量力之患，?于好高。今夫使人皆量力而無(wú)慕于賢己者，宜若怠情而無(wú)

孽産子 民賣産子得爲(wèi)之繡衣編經(jīng)，履偏諸縁，入之閑中，是古者天子后之服也。后之所以廟而不以燕也，而衆(zhòng)庶

吳子章 元吳子章，蘇州人。世業(yè)醫(yī)，與兄子才同?云屋和尚。精??佛，合門奉法。至正間，無(wú)疾，合掌稱佛名

子賤章 君子哉若人賛子賤有君子之徳。魯無(wú)君子者，斯焉取斯。賛魯國(guó)多賢，作兩節(jié)看。集注有又言兩字，分曉

子禽章 集注謂子禽，子貢皆孔子弟子。或曰亢，子貢弟子。未知孰是。愚按：子禽見(jiàn)于論語(yǔ)者三，其問(wèn)于伯魚(yú)，

子禽章 集註謂子禽，子貢皆孔子弟子。或曰亢，子貢弟子。未知孰是。愚按：子禽見(jiàn)於論語(yǔ)者三，其問(wèn)於伯魚(yú)，

子賤章 君子哉若人賛子賤有君子之徳。魯無(wú)君子者，斯焉取斯。賛魯國(guó)多賢，作兩節(jié)看。集註有又言兩字，分曉

子罕章 利，凡利益、利便、財(cái)利皆是。君子見(jiàn)義則爲(wèi)不睱，計(jì)較利已，有殺身以成仁者，若言利，安能及此？天

子罕章 利，凡利益、利便、財(cái)利皆是。君子見(jiàn)義則為不睱，計(jì)較利已，有殺身以成仁者，若言利，安能及此？天