金剛經(jīng)靈異賛

金剛經(jīng)靈異賛

杭州周縉。頗知書。聚二三童子。講習(xí)市中。日誦金剛經(jīng)甚謹(jǐn)。童子閔生觸翻佛前燈油染扵經(jīng)。杭之民俗凢經(jīng)像弊汙。輙投濤江。縉因束以紅縚。倣其俗行之。時(shí)元之大德庚子也。越三年癸邜。經(jīng)?還於舊?。半為潮沙所褁。而紅縚如故?？N驚喜。與吳門僧險(xiǎn)拂去沙塵。其粘綴者。逐畨分析之。徧請叢林開士題識(shí)左方。後八十一年，當(dāng)　　　國朝洪武庚申，經(jīng)入沙門宥悌之手，復(fù)重加裝裭，即南屏山中請濂說賛。賛曰：至誠動(dòng)物，靡間毛髪，此感彼應(yīng)，如磁引箴。況乎契經(jīng)，世雄所說，至心受持，昭荅如響。昔周氏子朝夕嚴(yán)事，經(jīng)有染汙，投諸江潮，閱三春秋，曶返元所經(jīng)，實(shí)帋成，難同鐡石。非金剛力，焉能不壞？經(jīng)無羽足，不能飛行，非金剛力，誰挾而至？由此而觀，佛語?在，百神訶衛(wèi)，無能捐者。然而此經(jīng)，觚翰所假，雖載佛言，靈從何起？世之法蔵，所模經(jīng)文，充棟汗牛，未聞皆驗(yàn)。應(yīng)知萬法，實(shí)本一心，由心誠故，而經(jīng)應(yīng)之。心靈經(jīng)靈，理無疑者。是知此心其大無外，其小無內(nèi)，神通妙用，一一具足，不假外求，有能精進(jìn)，入在上乗，證妙覺位，亦無?難。今因賛經(jīng)，推而達(dá)之，欲作佛者，此心即是，善思念之，慎母退轉(zhuǎn)。