大明故中順大夫禮部侍郎曾公神道碑銘

大明故中順大夫禮部侍郎曾公神道碑銘

治古之時(shí)，非惟道德純一，而政敎脩明，至於文學(xué)之彥，亦精贍宏博，足以爲(wèi)經(jīng)濟(jì)之用。蓋自童丱之始，習(xí)四經(jīng)之文，畫以歲月，期於默記，又推之於遷、固、范曄諸書，豈直覽之其默記如經(jīng)，基本旣正，而後徧觀歷代之史，察其得失，稽其異同，會(huì)其綱紀(jì)，知識(shí)益且至矣。而又參於秦漢以來(lái)之子書，古今譔定之集錄，探幽索微，使無(wú)遁情。於是道德性命之奧，以至天文、地理、禮樂(lè)、兵刑、封建、郊禩、職官、選舉、學(xué)校、財(cái)用、貢賦、戸口、征役之屬，無(wú)所不詣其極?；驈R堂之上有所建議，必旁引曲證。█會(huì)大父兼善。宋贈(zèng)大理評(píng)事。祖天麒。宋宣敎郎軍器監(jiān)主簿。父順，元韶州路儒學(xué)敎?zhǔn)?。妣劉氏。公年七歲，能暗誦九經(jīng)，一字弗遺。奉禮郎簡(jiǎn)君正理欲以神童舉于朝，其父力止之。及齒稍長(zhǎng)，取三史日記之。尋及其餘數(shù)千年間，國(guó)體治亂，人材忠倿，制度沿革，咸能言之。有叩之者，如山川出雲(yún)，層見疊敷，杳莫察其端倪，公殊不以爲(wèi)足。所藏子集，動(dòng)至數(shù)百家，各攬其精而掇其華。聞?dòng)衅[牒，不憚道里之遠(yuǎn)，必購(gòu)得之。旣得，必篝燈讀之，達(dá)且不寐。發(fā)爲(wèi)辭章，龎蔚炳朗，毅然有不可奪之氣。廬陵劉提舉岳申與之語(yǔ)，連日夜不休，嘆曰：不意後生中能至於斯也，其將以文。嗚乎。杜內(nèi)翰鄕之丈人行也。公負(fù)笈從之游，益充?其所未至，寤疑辯感，惟日不足，遂以愽極羣書稱于時(shí)。公猶謂未要於至道，述長(zhǎng)書一通，謁虞文靖公集於臨川。虞公大悅曰：昔程子與張敬夫年十六七，卽有志聖賢之道，子能如是，復(fù)何讓古人。公年蓋十九矣。由是益濳心濂洛?閩之學(xué)，分別義理，密如蠶絲牛毛。而尤愛(ài)吳文正公，徴之書。吳公亦居臨川，其著書滿家，無(wú)大無(wú)小，公一一訪獲之，玩繹未甞，釋手乆之，充然有得。盤桓林泉，以道自?shī)?，若將終身焉。至正壬辰，天下大亂，州縣所在繹騷。公召里諸豪，集徤兒持兵，以保障乎一方，仍椎牛釃酒，開陳逆順禍福，言甚剴切，衆(zhòng)皆聳耳而聽，卒無(wú)敢犯非義者，人號(hào)曰君子。鄕入國(guó)朝，有詔纂修元史，勒成一代之典，遣使者起公于家。公賛決部居，?苴罅漏者，不一而足，其功爲(wèi)最多。史成，上坐端門，召諸史臣，有白金束帛之賜，公居其首焉。公將乞身還山，?　朝廷開局編?禮書輿論，以老成之士無(wú)踰於公者，共堅(jiān)留之。議禮之家，有如聚訟，自古難定於一。公當(dāng)羣言沸騰之中，楊言曰：某禮宜據(jù)某書，則是，從某說(shuō)則非。有不服者，爭(zhēng)相辯詰。公歷舉傳記答之，各心醉而去。俄遷入儀曹，為祠部主事，階承事郞，時(shí)洪武二年十二月也。常忠武王薨，高麗正遣使來(lái)?，公索其文觀之，使者靳不與，公不可。使者不得巳出之。外則襲以金龍黃帕，內(nèi)則不書洪武之號(hào)。公責(zé)之曰：龍帕固疑誤用。若納貢稱藩而不奉正朔，君臣之義果安在耶。使者頓首謝過(guò)、皆命易去之。乃巳。安南來(lái)貢、主客曹巳受其表、將入見。公取其副覽之、其王乃陳叔明。公曰：前王陳日熞爾。今驟更各必有以也。亟白尚書詰之。使者不敢諱。蓋日熞為叔明所逼而死，遂篡其位，中心懷愳，故託脩貢以覘　朝廷之意。上批之曰：島夷何狡獪如此！卻其貢不受。五年二月，上問(wèn)丞相曰：曽魯在禮部，今何職耶？對(duì)曰：不過(guò)主事爾。卽日超六階，拜中順大夫、禮部侍郞。公以順字犯父諱，辭就朝請(qǐng)下階。吏部以國(guó)法有定，不之許。倭夷入宼，戍將毎捕獲之，上憫其無(wú)知，命儒臣草詔歸其俘。公之所譔，有中國(guó)一視同仁之語(yǔ)，上悅曰：頃觀陶凱文，巳起人意，今魯復(fù)如此，文運(yùn)庶其昌乎。凱，禮部尚書也。八月，奉　旨考京畿鄕試，入院之後，忽吐血一升，公猶力疾閱卷不息，自是遂奄奄不振。九月，膏露降鐘山，羣臣咸見諸詠歌，公獨(dú)譔賦以進(jìn)。十月，上將郊祀，出宿齊宮，　命取諸作，使侍臣更番誦之。至公獨(dú)曰：此曾魯作邪！援據(jù)旣精，鋪敘有法，豈新進(jìn)之可驟至哉！十又一月，疾愈篤，上章乞骸骨甚至，中書以聞，上惻然許之。十又二月辛卯，歸舟至南昌，公謂次子圭曰：吾命只明日不能至家矣。然吾以一介羣布之士，受　國(guó)寵恩，位躋法從，又得守正而斃，死復(fù)何憾？所憾者，不見二孫之成立也。卽趣具觚翰，爲(wèi)書戒之。壬辰，次石政潭，果歛袵而逝。距家?兩驛爾。丙申。至故居。丁酉具棺斂、擇地於縣南屛山之陽(yáng)。以六年某月某甲子袝塟九世祖高安府君之塋從治命也。公蓄德熈和。人近之者溫如春風(fēng)。不見忿戾之色。然其人則山澤之癯。身退然若不勝衣。未甞有所矯飾。其處家也，事親克孝。父喪，哀毀致疾，踰年而後能起。已而二兄諸姪相繼捐舘，公?淚經(jīng)紀(jì)兇事，三年間塟十餘喪，且撫存其孤惸，惟恐或失其所。生平輕財(cái)仗義，喜周人之急。四方賔客日登其門，公倒屣迎之，了無(wú)倦容。甞一試江西，鄕闈有司，寘諸乙榜，人爲(wèi)不平，而公亦澹如也。其出仕，精白一心，有知無(wú)不爲(wèi)。凡典禮渉於制度者，必經(jīng)公損益而後定。雖古者吏牘之繁簡(jiǎn)。署字之上下，人所不能知，公獨(dú)稽諸書以爲(wèi)決。公誠(chéng)所謂濟(jì)世之學(xué)者。非邪。公屬文不喜留藳，其徒雖有所輯録，猶未成書。其自箸書，有六一居士集正訛、南豐?藳辯誤，藏于家，他咸未脫藁當(dāng)公修元史時(shí)，濂實(shí)爲(wèi)總裁。及入南宮，又有僚友之好，故相知號(hào)爲(wèi)最深。共坐官舎，更析互辨，毎至夜分，嘆末學(xué)之空虛，傷古道之寥落，又復(fù)相視辴然。一芺嚴(yán)陵徐尊生甞有言曰：南京有博學(xué)之士二人，一以舌爲(wèi)筆，一以筆爲(wèi)舌。其意蓋指公與濂。鳴呼。尊生過(guò)矣。濂也何人。而敢上儷於公哉。雖然。公未甞欲棄濂也。相期他日幸?休。必胥會(huì)焉。共成一書，庶可藉手以見前賢。公今不可作矣。故因銘墓之文，而屢興懷於治古之時(shí)也。世之讀者必將深感焉。公讀書之室曰守約齋，學(xué)者遂稱為守約先生。享年五十四歲。娶聶氏，先二十年卒。公再不納配，一榻蕭然，如山林枯槁之士，人難之。子男二人，長(zhǎng)墊今來(lái)請(qǐng)銘者。次卽圭，出為仲兄後。女一人，應(yīng)眞，適劉奉。孫二人，正龍、夢(mèng)龍。銘曰：

氣化糾纒，人文昭宣。萬(wàn)?斯甄兮天設(shè)地施。一偶一奇，形聲相資兮載藉?紛。六藝攸尊，各闢其門兮枝分葉敷，散為千塗。溷其精觕兮彌綸大邦，文物采章。有變有常兮不生碩儒。孰軋其樞，孰苞其腴兮玉笥之陽(yáng)。神珠吐芒，莫自翳藏兮大明麗天，束帛戔戔。蒐羅俊賢兮袞褒鉞誅，寓於筞書。輿論所孚兮儀曹之升，議禮稽經(jīng)。日維烝烝兮黼黻帝猷，上窺?周。功在刪修兮所積之訦，所發(fā)之深。開陽(yáng)闔隂兮正笏垂紳，其色誾誾。邦之老臣兮媚學(xué)蹮躚。其中枵然，何翅霄淵兮，天胡降喪？一鑑之亡，四國(guó)之傷兮，其神上征，化為列星。寒光晶熒兮，下射屛山。馬鬛桓桓，名在不刋兮。皇明文衡卷之七十一。