越人對(duì)胡翰

越人對(duì)胡翰

越大薦，?沃而澤不竭。胡子過之，土沃而澤不竭，何茲大薦也？越人曰：子亦知有秋夕之雪乎？八月旣望，日在己丑，牽牛未中，風(fēng)雨盲作，夜漏下四皷，其聲寂然而止，寒氣相薄。明發(fā)視之，則田間之穟戴白者靡靡矣。雪作非時(shí)，稼用大摯。胡子曰：天亦?乎哉？天非?也，和致祥，乖致異，民則何眚而降之？沴不旱而，民荒，不澇而民饑，轇轕上下，變化百物，將不有司其柄而馮陵者乎？禮有之，年不順成，八蠟不通，順成之方，其蠟?zāi)送āＳ謱夛L(fēng)旱，弭烖兵，順豐年，逆時(shí)雨，禬禜以告，攻說有辭。是先王之制，明以治人，而幽致嚴(yán)於鬼神也。今蠟禮雖廢，歲時(shí)有司脩其禬，榮，山林川澤，丘陵墳衍，民固有祀者矣。享其祀而福不及其民，又棄其垂成之績(jī)，獨(dú)可無攻說以執(zhí)其咎乎？越人曰：子過矣，是??者無以爲(wèi)也。子視世之峩其冠，褒其衣，藉文茵而?華榱者，容貌瑰竒，頋盻生輝，閎言崇議，動(dòng)無不宜，非直??者比也。司黜陟之柄，決是非，辨利害，乗堅(jiān)?肥，而周乎四履之內(nèi)。入吾境，視吾土之沃也，吾澤之不竭也，其有信吾稼之不栗者乎？信吾稼之不栗，且督而吏，峻而法，日夜務(wù)取其公田之贏，而不恤吾民之饑且札者，何哉？吾患之，大聲而疾呼之，曾不一動(dòng)其心，又況此??者乎。視之不見，孰形其形？?之不聞，孰聲其聲？籍令可咎也，則彼又何加焉。子過矣。胡子聞之瞿然。春秋常事不書，而凡日食、地震、星變則書之，雷電、雨雹、隕霜、雨雪則書之，螽蝝、螟蟊、木氷、梅李實(shí)則書之。春秋何書也？謹(jǐn)天戒也。何以謹(jǐn)天戒？脩人事也。王省惟歲，而?士惟月，斯之謂也。存其對(duì)以問諸肉食者，不省之而又病之，不助之而又取之，是獨(dú)非吾民巳乎？何其戾也？