馬裔孫

馬裔孫

字慶先，棣州滴河人。

唐末帝即位，用

為翰林學(xué)士、戶部郎中、知制誥，賜金紫。未滿歲，改中書(shū)舍人、禮部侍郎，皆帶禁職。尋拜中書(shū)侍郎平章事。裔孫純?nèi)?，性多凝滯，遽登相位，未悉朝廷舊事。初，馮道罷同州入朝，拜司空。唐朝故事，三公為加官，無(wú)單拜者。是時(shí)朝議率爾命道。制出，或曰“三公正宰相，便合參大政?！庇衷啤昂鲜軆?cè)?！北娧约?。盧文紀(jì)又欲祭祀時(shí)便令掃除，馮道聞之曰：“司空掃除，職也，吾無(wú)所憚?！奔榷悄酥埂d為僕射，性剛，羣情嫉之，乃共贊右常侍孔昭序論行香次第，言：“常侍侍從之臣，立合在僕射之前行?！笔枳?，下御史臺(tái)定例。同光已來(lái)，李琪、盧質(zhì)繼為僕射，質(zhì)性輕脫，不能守師長(zhǎng)之體，故昭序輕言。裔孫以羣情不悅劉昫、馮道，欲微抑之，乃責(zé)臺(tái)司須檢則例。而臺(tái)吏言：“舊不見(jiàn)例，據(jù)南北班位，即常侍在前?！倍韺賴?guó)忌，將就列未定，裔孫即判臺(tái)狀曰：“既有援據(jù)，足可遵行，各示本官?！眲d怒，揮袂而退。自後日責(zé)臺(tái)司定例。崔居儉謂南宮同列曰：“從昭序言語(yǔ)，是朝廷人總不解語(yǔ)也。且僕射師長(zhǎng)也，中丞大夫就班修敬。常侍班在南宮六卿之下，況僕射乎？已前騎省年深，望南宮工部侍郎如仰霄漢。癡人舉止，何取笑之深耶？”眾聞居儉言，紛議稍息。文士哂裔孫堂判有“援據(jù)”二字，其中書(shū)百職，裔孫素未諳練，無(wú)能專決，但署名而已。又少見(jiàn)賓客，時(shí)人目之為“三不開(kāi)謂口不開(kāi)、印不開(kāi)、門(mén)不開(kāi)也。及太原事起，唐末帝幸懷州，裔孫留司在洛。未幾，趙德鈞父子有異志，官砦危急，君臣計(jì)無(wú)所出。俄而裔孫自洛來(lái)朝，眾相謂曰：“馬相此來(lái)，必有安危之策?！奔戎?，獻(xiàn)綾三百匹，卒無(wú)獻(xiàn)可之言。晉祖受命，廢歸田里。裔孫好古，慕韓愈之為人，尤不重佛。及廢居里巷，追感唐末帝平昔之遇，乃依長(zhǎng)壽僧舍讀佛書(shū)，冀申冥報(bào)。歲餘枕籍黃卷中，有華嚴(yán)、楞嚴(yán)，詞理富贍，由是酷賞之，仍抄撮之，相形于歌詠，謂之法喜集。又纂諸經(jīng)要言為佛國(guó)記，凡數(shù)千言?；虺爸唬骸肮揭愿缔?、韓愈為高識(shí)，何前倨而後恭？是佛佞公耶？公佞佛耶？”裔孫笑而答曰：“佛佞予則多矣?！崩钺孪鄷x，用李專美為贊善，裔孫以賓客致仕，專美轉(zhuǎn)少卿，裔孫得太子詹事。晉、漢公卿以裔孫好為文章，皆忻然待之。太祖即位，就加檢校禮部尚書(shū)、太子賓客，分司在洛。每閉關(guān)養(yǎng)素，唯事謳吟著述。嗜八分書(shū)，往來(lái)酬答，必親札以衒其墨蹟。裔孫將卒之前，覩白虺緣于庭槐，驅(qū)之失所在。裔孫感賦鵩之文，作槐蟲(chóng)賦以見(jiàn)志。廣順三年秋七月，卒于洛陽(yáng)，詔贈(zèng)太子少傅，輟視朝一日。裔孫初為河中從事，因事赴闕，宿于邏店。其地有上邏神祠，夜夢(mèng)神見(jiàn)召，待以優(yōu)禮，手授二筆，其筆一大一小，覺(jué)而異焉。及為翰林學(xué)士，裔孫以為契鴻筆之兆。旋知貢舉，私自謂曰：“此二筆之應(yīng)也?！变┤胫袝?shū)上事，堂吏奉二筆，熟視大小如昔時(shí)夢(mèng)中所授者。及卒後旬日，有侍婢靈語(yǔ)，一如裔孫聲氣，處分家事，皆有倫理，時(shí)人奇之。