○二依正果

○二依正果

起爲(wèi)世界靜成虛空。虛空爲(wèi)同世界爲(wèi)?。彼無同?眞有爲(wèi)法。上塵勞煩惱元該五住，此中依正該同居方便二種三界，起爲(wèi)世界者欲界色界也。靜成虛空者現(xiàn)前頑空及無色界也。言虛空爲(wèi)同等者，指今三界爲(wèi)前同?所成。前是根本，今是枝末，指枝末?根本之相耳。無同?是正?。衆(zhòng)生造善造惡靡不由此眞是有爲(wèi)之法。對前眞無同?故云彼無同?也。當(dāng)知未成依正先有妄所妄能此是細(xì)惑，後依正成而正?爲(wèi)能依，依?爲(wèi)所依，元是能所之相。又先成外境後成內(nèi)根其相皆然，故知依正只一能所，其根源皆在妄爲(wèi)明覺耳。