先休菴府君墓樹記

先休菴府君墓樹記

十世祖休菴府君墓在沙渚之上，有樟樹焉，葢四百年矣。長老相傳，樹盛則吾家有達(dá)者，否則枯。吾家自天啓以來，門戸漸以式微，而樹亦蕉萃日甚，奄奄若待盡者。不肖祖望毎追隨父兄往展墓，未嘗不徘徊其下也。十年之計樹木，百年之計樹人，是以問故國者。在所略焉。而吾家之冡木。與七宅子孫相爲(wèi)消息所關(guān)。詎不重歟。自十年以來。樹稍蔥蘢有生意。已而漸童童如車葢。濯枝潤葉。湛露泥泥。其謂夜閒有神龍降之。及雙燈熒熒。雖出田父野老之誕。而要其暢茂。則大異乎前。於是宗人爭相告語，引領(lǐng)而望，以爲(wèi)積衰之可振。不數(shù)年，而不肖薦詞科，成進(jìn)士，讀中秘，宗人以爲(wèi)此其應(yīng)也。夫科名身外之物，不足以爲(wèi)邦家重，必其有可以光前烈，裕後昆者，而後瑞應(yīng)加之而不以爲(wèi)?。小子行微學(xué)劣，何足以承先人之緒，豈區(qū)區(qū)釋褐之資，而謂能感召冢木，繁衍其本支。則巳陋矣。今夫王之槐耶。以晉公魏公之名德重。不徒以三公也。竇之桂耶。以學(xué)士兄弟之淸望重。不徒以進(jìn)士之同升也。韓之桐耶。以右丞之黨錮重。不徒以護(hù)法沙門之宰相也。而況其下焉者哉。然嘗見茶陵劉學(xué)士三吾集，謂其先丞相四世孫仁寛，徙家石溪，手植黃連一樹，大數(shù)十圍，巳踰百年，其後半枯，自學(xué)士到溪上復(fù)榮。學(xué)士爲(wèi)詩記之曰：太乙燈輝猶照夜，相公樹老復(fù)回春。眞人張無爲(wèi)圖之，校書錢子瑜題之，而復(fù)索長沙陳長史南賓爲(wèi)記。古人於此，亦如是其津津而樂道之也葢！以其大者言之，花竹和樂，足驗民生佳氣；以其小者言之，亦關(guān)乎一家之運會。此卽中庸位育之說，而非鬼蔭之謂也。嗚呼！封植之功，要之於必世，吾儕僥倖希心於不種之穫，庶幾神爽所憑，叨樾蔭焉。況樟者，大江以南之佳植也。七年而始別，十年而始成，其尚於宗人有厚望哉！先府君爲(wèi)侍御公之十四傳，而南宅小宗也，諱某，夫人李氏；又四傳爲(wèi)侍郞府君，諱元立；又二傳爲(wèi)宮詹府君，諱天敍；又四傳爲(wèi)不肖。乃再拜而爲(wèi)之記。