六章

六章

好問，是有疑而問於下，如臣如民，下至蒭蕘，無不詢之。察邇言，是於所問而對者及下人之言，凡逹於上者，雖淺近必詳察其理。古者民俗歌謡，必採之以觀民風(fēng)，亦察邇言之?。

舜固聦明?智而不自用，故好問察邇，擇善而用其中，此所以愈成知之大。聖德固是如此。然或有見聞所不及，必須問而知者；民事幽隱，因蒭蕘之言而聞?wù)?，則亦揚善用中，故必兼此兩意看。

執(zhí)兩端而用中，謂衆(zhòng)人所言於此一事，雖同於善，然卻有處之厚薄不同，卻將已之權(quán)度在心者度而取其中，或在厚，或在薄，必合於此事之宜者行之。

章句廣大，謂?惡而不宣。光明，謂揚善而不匿。言惡者掩覆涵容，足見其量之廣大；言善者播告發(fā)揚，足見其心之光明。權(quán)度精切，舜本然之智也。又好問察邇，欲周天下之細(xì)故也。此其所以爲(wèi)智之大也歟！