書栝蒼周衡之詩編

書栝蒼周衡之詩編

詩有經(jīng)緯焉，詩之正也，有正變焉，後人闡益之說也。傷時(shí)之失，溢扵諷剌者，果皆變乎？樂府基於漢，實(shí)本於詩，考其言，皆非愉恱之語，若是則均謂之變矣。歟建安、黃初之作，婉而平，羈而不怨，擬詩之正，可乎濫觴扵？唐以文為詩者，韓吏部始，然而舂容激昂，於其近體，猶??然守繩墨，詩之法猶在也。宋世諸儒，一切直?，謂理即詩也。取乎平近者為貴。禪人偈語佀之矣。擬諸採(cǎi)詩之官。誠(chéng)不若是淺。蘇黃傑出。遂悉取歴代言詩者之法而更變焉。音節(jié)淩厲闡幽掲明智析於秋毫數(shù)殫扵章亥。詩益盡矣。止矣。莫能以加矣。故今世學(xué)詩者。咸宗之。栝蒼周君，衡之?　亰師，極其?目之?寓，悉歸扵詩，浩溢閎愽，蓋將因言以宣情，而扵眉山公之學(xué)，?有慕而跂之者，其為志亦勤矣。夫水宗扵海，百折而卒至者，非一日之功也。故余力敘詩學(xué)之源委，俾反而求之。周君氣盛年富，進(jìn)進(jìn)不懈，異日胥?，必當(dāng)以余言為然也。延祐六年閏八月庚申，前史官?稽?桷

書。