○二誡勸?持二初總勸學(xué)持二別舉得失

○二別舉得失二初舉得失二勸學(xué)持

○二勸學(xué)持 汝等一切菩薩，?學(xué)、當(dāng)學(xué)、巳學(xué) 如是十戒，應(yīng)當(dāng)學(xué)，敬心奉持，發(fā)隱巳學(xué)。則?奉持，云何復(fù)勸

○二勸持 汝等有學(xué)未盡輪廻發(fā)心至?取阿羅漢不持此咒而坐道塲，令其身心遠(yuǎn)諸魔事無有是處。上須陀洹?在大

○二勸持 汝等受持，秉持在心。發(fā)隱曰：在心者，明受戒者必把秉於胷懷而不散亂，執(zhí)持乎志?而不失忘也。

○初總勸學(xué)持 應(yīng)當(dāng)學(xué)，於中不應(yīng)一一?如微塵許，何況具足?十戒？發(fā)隱極言十重之不可?也。

○三總結(jié)三初舉所持法二誡勸?持三總指

○二正勸誡 若諸比丘心如?絃，一切眞實(shí)入三摩地永無魔事，我印是人成就菩薩無上知覺。此語與上相反，?心

○三總結(jié)三初標(biāo)?二勸持三勸誦

○二勸斷二一結(jié)勸得失 汝朂修行，欲得菩提要除三惑。不盡三惑縱得神通皆是世間有爲(wèi)功用。?氣不滅落于魔道

○三勸物?學(xué)二初標(biāo)四勸二釋四勸