斡勒氏三子命字序

斡勒氏三子命字序

西洛斡勒?敬故，嘗與予逰，他日見其三子而問字焉。予曰：父之愛子，無?不至。善其名，?以善其身，孟子謂責(zé)善則離，是主恩與義而言之也。夫以?為不祥，而以善為不足責(zé)，不?乎傷恩而賊義，豈誠愛其子者?？今子愛之而欲其之善，得為父之道矣。

予請繹其?以名之意，而字其冢子洵曰宗直，其中子溶曰宗理，其季子淳曰宗?，而為之辭曰直言徳，理言用，?言本也。蓋字書謂洵水名，詩人假為忱恂之恂，故?詩者即訓(xùn)洵為信。其曰洵直，曰洵羙者，必其中之直，而後外之羙形焉。此直內(nèi)之敬而無妄之誠?由立也。至若從水從容而為溶，從水從享而為淳。按韻書，溶，水盛貌也。淳，質(zhì)也。曰盛曰質(zhì)，其之扵義各有攸主矣。且天下之至動者莫如水，盛而不溢，安而弗撓，則動靜相形，淵洄淪漣，而文理生焉。夫理以用言佀矣，而以?言夲何?盍亦反其始耳。故逹必涓涓，盈不??。如齊在盎，沈浸醲郁，芬芳欝勃，無弗?也。

雖然，學(xué)為人子，學(xué)為人弟，求諸吾身而巳。惟心無私曲，則自知之明，自信之?，而善為誠善，徳為實(shí)徳矣。然則直非學(xué)者之始事乎？迺至葆慎扵盛大流衍之餘，而晦蔵扵文理昭晣之後，期貞質(zhì)其弗虧，俾單?而益固，則理之與?，又豈非學(xué)者知終之事乎？嗚呼！飬之不直，文何?施？藻繢之華，由質(zhì)迺見。凡兄弟弟，一本相成，三子之年，予不可及矣。因予言而有彂焉，是則?敬不鄙，問字之意云耳。予欲隱，安得而隱?？