跋

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書蜀山遺藁後

邑志載桞待制手書蜀山稿，綿?繕書，不分卷數(shù)，凡四大冊(cè)，每長(zhǎng)闊各尺二寸，厚寸餘，書體倣鍾繇、蔣大祿從栁思臯秀才借閱。客見(jiàn)之，嘆曰：造化精華，當(dāng)謹(jǐn)守護(hù)，鬼神恐?jǐn)z。秘之。蔣心動(dòng)，封識(shí)歸之。

越三日，桞氏家燬?屬煨燼。余過(guò)栁氏自泰甞及此，自泰為言從祖克復(fù)尚存一夲，但扄藏極嚴(yán)，余急為折劵借觀，正如志?稱但?言書法似鍾繇，實(shí)不然，大似魯公耳。雖無(wú)序目可考，然按其文，多係元統(tǒng)乙亥至至元戊寅四年間?著。攷文肅扵天曆二年乙已，自江西滿秩，歸臥蜀山，著靜儉齋稿十餘年，為至正壬午起待制而沒(méi)，則此為第四冊(cè)可知。冊(cè)首一幅有栁氏道傳卬章，又朱印一百九面，今?存只五十九面，厚亦不?及寸，其為殘闕幾半然也。又出靜儉翁自賛小象字?，與此稿本無(wú)二。

自泰又言文粛尚有手評(píng)，下論語(yǔ)及蒙古書誥勅皆從兄自??藏。大抵文粛文氣龐渾，筆?嚴(yán)正，無(wú)一縦放畸佹處，皆?有道?為令人儼然起敬，不得拜其遺像而然矣。凡至人精華不滅，?有神物以為訶護(hù)。此祝融氏?不得占盡者。斯文幸覯盥焚呵凍，以書栁氏賢?，永共寳之。崇禎丁丑至後三日，後學(xué)張燧識(shí)。