老子道經(jīng)音義

老子道經(jīng)音義

老子生而皓首，爲(wèi)周柱下史。覩周之衰，乃西出關(guān)，爲(wèi)關(guān)令尹。喜說(shuō)道德二篇，尚虛無(wú)無(wú)爲(wèi)，凡五千餘言。河上注爲(wèi)章句四卷。文帝徴之不至，自至河上責(zé)之，河上公乃踴身空中。文帝改容謝之。於是授以漢文老子章句四篇，言治身治國(guó)之要。其後談?wù)撜吣蛔谏?言，唯王輔嗣妙得虛無(wú)之旨，道德徼較傾弱其志隆之稱也。曷?tīng)?wèi)而常校，能相射穿窬探聖人之治強(qiáng)使夫知者道沖不盈淵，挫銳解其紛。湛夫執(zhí)一家之量，贍滿以造實(shí)，又復(fù)不盈不能累萬(wàn)物，舎汙而不渝，以萬(wàn)物爲(wèi)芻狗，治爲(wèi)其猶橐籥，掘動(dòng)而愈出，排空洞多言，數(shù)窮足以共谷，?牝中央，無(wú)私，邪處惡幾善治，揣而梲末令尖，勢(shì)必摧衂。滿堂自遺咎。功遂四時(shí)，更能無(wú)離。滌疵邪物介民治以求匿辟開(kāi)闔不昌，而處以知乎恃長(zhǎng)。三十輻共一轂，當(dāng)無(wú)有車挻埴。鑿戸，五色令盲，五音聾，五味口爽，騁狂令人行妨。去寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？身爲(wèi)易名，曰夷曰希，搏曰微，致詰故混，不曒不昧。繩復(fù)怳治，強(qiáng)豫儼樸，混蔽蔽覆生長(zhǎng)。卒凡物，則物離其分，虎兕無(wú)所容。鋒刃大上，行施次侮。疵釁悠有應(yīng)，知慧趣覩形，見(jiàn)大惡治，則濡百倍，令所屬見(jiàn)抱樸之善行，唯相去幾。燕雀鳩鴿，有仇氊裘，續(xù)鳬截鵠，衆(zhòng)人煕熙，若亨牢。廓咳儽儽兮所別析，所好沌。俗人昭昭悶悶，澹兮其若海。飂繫縶，母德之容，怳?冥說(shuō)狀哉。見(jiàn)枉窪蔽轉(zhuǎn)逺，自見(jiàn)彰淡。故飄驟。道者於道，企者跨餘食贅行，郤至之行，更爲(wèi)肬惡。混成先天，?寞而不殆，稱強(qiáng)亦復(fù)重爲(wèi)輕躁，離輜重，榮觀宴處，萬(wàn)乗之主。輕則失本，躁則失君。喪善行，無(wú)徹跡，無(wú)瑕謫，不別善數(shù)籌，?楗所好，?長(zhǎng)谿不離，摸不忒。樸官長(zhǎng)百行，故爲(wèi)無(wú)割物，或歔羸，或挫隳。去其事，好還治，兇年難當(dāng)復(fù)佳惡。恬澹，樂(lè)戰(zhàn)勝，天下莫能臣也。侯王隤長(zhǎng)，立名分錐治行道氾衣施，故復(fù)以其終不自爲(wèi)大於易，樂(lè)餌過(guò)道之出，淡說(shuō)令中。將欲?去脫，吾將鎭之以無(wú)名之樸，夫亦將無(wú)欲。