君子亭記戊辰

君子亭記戊辰

陽(yáng)明子旣爲(wèi)何陋軒，復(fù)因軒之前榮，架楹爲(wèi)亭，環(huán)植以竹，而名之曰君子。曰竹有君子之道四焉：中虛而靜，通而有間，有君子之德，外節(jié)而直，貫四時(shí)而柯葉無(wú)所改，有君子之操，應(yīng)蟄而出，遇伏而隱，雨雪晦明，無(wú)所不宜，有君子之時(shí)。淸風(fēng)時(shí)至，玉聲珊然，中采齊而協(xié)肆夏，揖遜俯仰，若洙泗羣賢之交集，風(fēng)止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若虞廷羣后端冕正笏而列於堂陛之側(cè)，有君子之容。竹有是四者，而以君子名不愧於其名。吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧於吾亭。門人曰：夫子葢自道也？吾見(jiàn)夫子之居是亭也，持敬以直內(nèi)，靜虛而若愚，非君子之德乎？遇屯而不懾，處困而能亨，非君子之操乎？昔也行於朝，今也行於夷，順應(yīng)物而能當(dāng)，雖守方而弗拘，非君子之時(shí)乎？其交翼翼，其處雍雍，意適而匪懈，氣和而能恭，非君子之容乎？夫子葢嫌於自名也，而假之竹？雖然，亦有所不容隱也。夫子之名其軒曰何陋，則固以自居矣。陽(yáng)明子曰：嘻！小子之言過(guò)矣，而又弗及。夫是四者，何有於我哉？抑學(xué)而未能，則可云爾耳。昔者夫子不云。