題王氏桃源圖後

題王氏桃源圖後

在宋盛時(shí)，四明桃源王說先生以學(xué)行名東南，今相去三百餘年矣。其諸孫敬止繪所居之地為圖，求大夫士歌詠之。復(fù)徴子言之。古者賢子孫之於其先，思其?嗜所樂及其居處。今敬止思之不可見，而寓諸圖畫猶可也，而奚以人之詠歌語言為?？先生道德著當(dāng)時(shí)，名稱聞於後世，固不待人之言，從言者足以不朽。於先生亦無所益。而況不若先生者乎。敬止茍欲?先生之名。則先生不待人之言而巳傳矣。茍欲明其先之有人而爲(wèi)身榮。余將有說焉。豪傑之士不繫其先也尚矣。在乎自力而為善耳。古之為賢相者。莫過於伊尹傅說。而二子者卒然起於畎畝之間，未聞其先有若其身者也。為賢人者，莫過於顔、閔、孟三子，而其父祖若顔路之流，?未嘗如三子之賢。三子豈?乎先人之末耀以成其名?。自致之耳。茍待先人之名以成名，則士之無聞?wù)咝\(zhòng)矣。今敬止而欲乎先生，學(xué)先生之學(xué)，行先生之行，斯可矣，奚以人之言為?？而言者復(fù)呫呫然辨桃源、武陵之得失，不亦勞矣乎！敬止，賢者也，於予言必有取焉。