答友人書丙戌

答友人書丙戌

君子之學(xué)。務(wù)求在巳而巳毀譽榮辱之來。非獨不以動其心。且資之以爲(wèi)切磋砥礪之地。故君子無入而不自得。正以其無入而非學(xué)也。若夫聞譽而喜。聞悔而戚。則將惶惶於外。惟日之不足矣。其何以爲(wèi)君子。往年　駕在畱都。左右交讒某於　武廟。當(dāng)時禍且不測。　屬咸危懼。謂羣疑若此。宜圖所以自解者。某曰：君子不求天下之信巳也。自信而已。吾方求以自信之不暇。而暇求人之信巳乎。某於執(zhí)事爲(wèi)世交。執(zhí)事之心。某素能信之。而顧以相訊若此。豈亦猶有未能自信也乎。雖然，執(zhí)事之心，又焉有所不自信者。至於防範(fàn)之外，意料所不及，若校人之於子産者，亦安能保其必?zé)o。則執(zhí)事之??以詢於僕，固君子之嚴(yán)於自治宜如此也。昔楚人有宿於其友之家者，其僕竊友人之履以歸，楚人不知也，適使其僕市履於肆，僕私其直而以竊履進，楚人不知也。他日，友人來過，見其履在楚人之足，大駭曰：吾固疑之，果然竊吾履。遂與之絕。逾年而事暴，友人踵楚人之門而悔謝曰：吾不能知子，而謬以疑子，吾之罪也。請爲(wèi)友如初。今執(zhí)事之見疑於人，其有其無，某皆不得而知，縱或有之，亦何傷於執(zhí)事之自信乎。不俟逾年，吾見有踵執(zhí)事之門而悔謝者矣。執(zhí)事其益自信無怠，固將無入而非學(xué)，亦無入而不自得也矣。讀之是非毀譽之念，渙然冰釋，反求自信之心，益惕然不容巳。