葉文莊公祠記

葉文莊公祠記

故吏部左侍郎謚文莊葉公，事　　英宗爲(wèi)兵科給事中。當(dāng)已巳之變，亰師戒嚴(yán)，公忠憤激發(fā)，數(shù)日奏疏七八上，區(qū)處兵事，悉中機(jī)宜，自是有名于時(shí)。後出參政山西，遂擢都御史，南北廵撫，制禦蠻夷，功績(jī)益著。　　憲宗之世，召爲(wèi)禮部侍郎，改吏部而終。公蘇之崑山人也，旣??二十年，慈溪楊君名父由進(jìn)士來知縣事，廉愼有爲(wèi)，自以少知公名，今獲令茲土，無以慰仰慕之意。適　　今天子初卽位，用臣下言，撤天下佛廬之私建者。君承　詔而喜曰：吾志可成矣。葢謂公之爲(wèi)人，天下皆知其賢，況鄕人哉？?而祀于其鄕，此禮也。顧佛廬有當(dāng)撤者，乃特毀棄其象，以改公祠，設(shè)位于中，歳時(shí)率僚屬師生拜而祀之。他日託公之子壻兵部郎中虞君元?jiǎng)P來道其事，而以記請(qǐng)。夫世之仕者，孰不急於政事。有政事矣，然無文學(xué)以資其識(shí)，則所行者不免爲(wèi)俗吏之事。又孰不重乎文學(xué)。有文學(xué)矣，然無氣節(jié)以立其德，則所能者不免有文人之譏。故三者毎患人不能兼。而公之政事載於國(guó)史者甚僃巳不必論其書冊(cè)滿家。篤學(xué)考古，至?寢食，所著述專以歐陽子爲(wèi)灋，純雅明白，其詞藹然。平生尤慕鄕先哲范文正公，身雖巳貴，蕭然猶寒士也。謟佞之徒有所?而起者，惡之不忍與接，其所自處可謂重矣。是以其名起於當(dāng)時(shí)，傳於天下，而士大夫置公於　國(guó)朝名臣之列，此豈無自而得者。特公以中歳而?，使天假之以年，其見於世者當(dāng)又不止於此。嗚呼惜哉。寛初入翰林，雖及接公而受其誨言，然不久公巳去世，?以爲(wèi)恨，而名父嘗有斯文之契者，況其爲(wèi)此又當(dāng)乎人心，故雖無文，猶彊書而復(fù)之。祠成于弘治三年二月，明年正月戊戌記。