臨江路張同知自然頌序

臨江路張同知自然頌序

自然，道之極也，因而品莭之，聖人之教也。老荘明自然而不可入于聖人，故儒者?弗道。河南張侯之貳臨江也，其言曰：是其?是，非其?非，是非非有于我也。賞?當(dāng)賞，刑?當(dāng)刑，刑賞非有于我也。皆自然之道也。行之三年，政果有聞，遂名其?居之室曰自然。其民之賢而文者陳宗元，倡其友前郷貢進(jìn)士易方猷等若干人為之頌，而請(qǐng)余序。夫張侯因自然之道而為之政，不騁竒以取名；宗元?因自然之政而為之頌，不溢美以為說(shuō)。惟不騁竒，故民得遂其性而樂(lè)其業(yè)；不溢美，故文得盡其辭而信于逺，皆可嘉也。且以張侯之賢，而得宗元以以為之氓，必能導(dǎo)之以親親長(zhǎng)長(zhǎng)之義，使侯之政易行。以宗元之賢，而得張侯以為之上，必能後其奔走力役之征，使元之教益申。是又皆可賀也。惟其知自然，自以合自然，是為張侯自然頌序。