班師議郝經(jīng)

班師議郝經(jīng) 易文言傳謂：亢之爲(wèi)言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，知進(jìn)退存亡而不失其正者

唐經(jīng)師從祀議 唐之經(jīng)學(xué)可謂衰矣。初年尙有河汾敎育之餘風(fēng)，能以經(jīng)術(shù)立言，自後詩賦日盛，而經(jīng)學(xué)之衰日復(fù)一

前漢經(jīng)師從祀議 開元二十二賢從祀之舉，昔人議之者多矣。是後更進(jìn)迭出，愚皆不盡以爲(wèi)當(dāng)也。夫謂當(dāng)秦人絶學(xué)

郝經(jīng) 郝經(jīng)字伯常，其先潞州人，徙澤州之陵川。家世業(yè)儒。祖天挺，元裕嘗從之學(xué)。金末，父思溫辟地河南之魯

議經(jīng)費(fèi) 臣聞古者以三十年之通制國用，使有九年之蓄，而制國用者必扵、?、杪，蓋量入而為出，國之?不可儉

?議經(jīng)費(fèi) 臣嘗言、皇祐、治平?入皆一億萬以上，而嵗費(fèi)亦略盡之。景徳官一萬餘員，皇祐、治平皆三萬餘員；

經(jīng)師誠傳 邑有老儒師曰經(jīng)綸，字師誠，自號(hào)拙漁。其先河南人，遷儀徵九世矣。祖宏錫，早卒。祖母呂，有苦節(jié)

經(jīng)書取士議 五經(jīng)垂丗，昔賢方之于海，比之日月，久而長(zhǎng)新，挹而不竭。蓋合羲、農(nóng)、軒、 堯、舜、禹、湯、

○同前議顔師古 明堂之制，爰自古昔，求之簡(jiǎn)牘，全文莫覩。肇起黃帝，降及有虞，彌歷夏殷，迄于周代，各立

漢經(jīng)師論 或有問於予者：曰：漢之經(jīng)師多矣，說者謂其徒明章句，而無得於聖賢之大道，故自董仲舒、劉向外，