六韜第二

六韜第二

武韜

發(fā)啓

文王在酆，召太公曰：嗚呼！商王虐極，罪殺不辜，公尚助子憂民，如何？

太公曰：王其修德以下賢，惠民以觀天道。天道無殃，不可先倡；人道無災(zāi)，不可先謀。必見天殃，又見人災(zāi)，乃可以謀。必見其陽，又見其隂，乃知其心；必見其外，又見其內(nèi)，乃知其意；必見其?，又見其親，乃知其情。

行其道，道可致也，從其門，門可入也；立其禮，禮可成也；爭其強(qiáng)，強(qiáng)可勝也。

全勝不?，大兵無創(chuàng)，與鬼神通。微哉微哉！與人同病相救，同情相成，同惡相助，同好相趨。

故無甲兵而勝，無衝機(jī)而攻，無溝壍而守。

大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利。

利天下者，天下啓之，害天下者，天下閉之。天下者，非一人之天下，乃天下之天下也。

取天下者，若逐野獸，而天下皆有分　之心。若同舟而濟(jì)，濟(jì)則皆同其利，敗則皆同其害。然則皆有啓之，無有閉之也。

無取於民者，取民者也；

無取於國者，取國者也；無取於天下者，取天下者也。

無取民者，民利之；無取國者，國利之；無取天下者，天下利之。

故道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。微哉微哉！鷙鳥將擊，卑飛歛翼。猛獸將搏，弭耳俯伏。聖人將動，必有愚色。

今彼殷商，衆(zhòng)口相惑。紛紛渺渺，好色無極。此亡國之徴也。

吾觀其野，草菅勝穀；吾觀其衆(zhòng)，邪曲勝直；吾觀其吏，暴虐殘賊，敗法亂刑，上下不覺，此亡國之時也。

大明發(fā)而萬物皆照，大義發(fā)而萬物皆利，大兵發(fā)而萬物皆服。大哉聖人之德，獨(dú)聞獨(dú)見，樂哉