書(shū)麈史後

書(shū)麈史後

此書(shū)宋安陸王得臣彥輔之所著也。僅三卷，記其本朝君臣事跡，頗可以資考鏡。彥輔初受學(xué)於鄭介夫，又嘗執(zhí)經(jīng)於胡翼之，其師友多賢者，故此書(shū)在宋人說(shuō)部中爲(wèi)最醇。特其首記藝祖朝有聲登聞鼓求亾豬者，此則出於流傳之言。欲以見(jiàn)當(dāng)時(shí)天下無(wú)冤民，而不知非事理所宐，有不記可也。其言人之仕宦?tīng)?wèi)貧者多，往往以所入之厚薄分美惡，所相吿語(yǔ)者，輒以此。噫宋當(dāng)神哲朝，其風(fēng)氣巳如此乎？余從人假得虞山毛黼季校本，自言得三本參校，而以何元朗所藏爲(wèi)最善。黼季校此書(shū)時(shí)，爲(wèi)康熙辛卯，年七十有五矣。彥輔自序此書(shū)，在宋之政和乙未，年八十，而余之校錄此書(shū)，計(jì)年正値始生之歲，是爲(wèi)今上皇帝乾隆四十二年丁酉也。余方悼衰年巳屈。而於諸子百家之書(shū)。猶廣愛(ài)兼嗜。不能輕有割捨。乃昔之著是書(shū)。與後之校是書(shū)者。其年皆過(guò)於余一星巳上。余用此自慰。不復(fù)以空擲日力爲(wèi)喈矣。此書(shū)有作四卷者。雖篇葉稍均。然非其本來(lái)也。故今所鈔仍依三卷之舊云。