○四四有邊論二初正心絶魔

○六十六有相論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅(jiān)凝正心魔不得便。

○二四徧常論二一正心絶魔 阿難，是三摩中諸善男子凝明正心魔不得便，修圓定者空假在一心中故或言奢摩他或

○七八無相論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅(jiān)凝正心魔不得便。

○十五現(xiàn)涅槃?wù)摱徽慕~魔 又三摩中諸善男子堅(jiān)凝正心魔不得便。

○八八俱非論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅(jiān)凝正心魔不得便。

○九七斷滅論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅(jiān)凝正心魔不得便。

○五四不死矯亂論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅(jiān)凝正心魔不得便。

絶四論 或問：子絶四，何以始於毋意迃叟曰：吉兇悔吝，未有不生乎事者也。事之生，未有不本乎意者也。意必

○四身邊二見二初初師 有義俱生身邊二見但與喜樂捨受相應(yīng)非五識(shí)俱唯無記故分別二見容四受俱執(zhí)苦俱藴爲(wèi)我我

○三四一分無常一分常論二一正心絶魔 又三摩中諸善男子堅(jiān)凝正心魔不得便。