金籙放生儀

金籙放生儀

淨(jìng)穢

法事

九清之上，高澤於至眞；六合之中，用資於洪貺。恭炷道德眞香，遙空啓奏，供養(yǎng)三境髙眞，十華上聖，諸天日月星斗宿度羣眞，三元三官大帝，北極四聖眞君，靈寳五師眞君，祖天師正一眞君，九天天曹諸司聖衆(zhòng)，五嶽五山之神，地府幽隂聖衆(zhòng)，水府扶桑大帝，三界十方眞宰。恭望居有勿有，中鑒無(wú)勿無(wú)內(nèi)。傾光囘駕，監(jiān)眞度生。臣伏以一元判天地人物之形，道涵萬(wàn)化；庶?布動(dòng)植飛潛之象，品列三才。稟賦之質(zhì)雖分，隂陽(yáng)之情固具。貪生惡死，同趨利避害之心；渴飲飢餐，均求飽謀安之念。皆根源於元始祖氣，實(shí)肇分於太極眞精。柰流俗之乖仁，徇世緣而非義。陸張水捕，合罝羅以掩羣；射宿驚棲，設(shè)網(wǎng)罟而併命。憫彼微物，罹此何辜。以今欽奉綸音，崇建寳齋。宣揚(yáng)玉範(fàn)，慶成釐事。克荷玄恩，再秉宸衷，用贖生命。縱之林野，俾自在以逍遙。放之源泉，獲安閑而游泳。咸遂有生之樂(lè)，用弘無(wú)上之恩。仰望三寳慈尊，九清上聖俯從丹悃，洞鑒淵衷。體聖君隆天厚地之仁，增延睿筭；遂萬(wàn)物戾天躍淵之性，水固皇圖。普使寰區(qū)，同躋仁夀。稽首皈依，無(wú)極六道。

飛潛高下各流形，總是先天祖氣成。

宿劫業(yè)因誰(shuí)結(jié)習(xí)，今生異?且經(jīng)行。

遭逢?罟?仇債，放贖林泉惠澤深。

作善降祥隆萬(wàn)夀，福覃寰宇樂(lè)昇平。

不可思議功德。

伏以轉(zhuǎn)煩惱，作善提，仁恩廣大；以神竒，化臭腐，厚德充同。雖胎卵濕化之業(yè)報(bào)有殊，而生老病死之機(jī)緘則一。幸脫離於黒網(wǎng)，來(lái)會(huì)合於清壇。旣向無(wú)生，而獲有生。巳拜聖主好生之德，當(dāng)由有念以至無(wú)念，共超大道希夷之關(guān)。悟多生趨向之非，識(shí)正性指歸之樂(lè)。隨緣展轉(zhuǎn)，超覺(jué)地以安閑；任運(yùn)逍遙，證福鄕而游宴。永脫鱗介羽毛之苦，獲生安樂(lè)清靜之邦。恩不虛捐，當(dāng)效珠環(huán)之報(bào)；德宜漸積，須堅(jiān)金石之忱。稽首皈依，無(wú)極大道。

四生流浪久沈淪，業(yè)力膠纏本性昏。

幸際恩光歸彼岸，宜囘覺(jué)照脫迷津。

惡都落滅?愆罪，善地皈依惠愛(ài)仁。

厚德無(wú)垠知感戴，宻垂福慶萬(wàn)齡春。

不可思議功德

放生

伏以集康寜妙德之福，由積世之精修；憫蠢動(dòng)含靈之情，本宿生之業(yè)對(duì)。六塵輪轉(zhuǎn)，萬(wàn)劫循環(huán)。有地獄，有天堂，品類(lèi)均明於趨向；無(wú)衆(zhòng)生，無(wú)夀者，飛潛同受於陶鎔。以今道氣旁周，靈光下?tīng)T。上帝普昭天漏泉之惠，羣生膺回骸起死之仁。翩翩雲(yún)飛，山深林宻；洋洋川泳，海晏河清。藉聖主仁德天齊，好生志切。植今辰之福果，綿億載之洪基。陶九有之春臺(tái)，開(kāi)八荒之夀域。清衆(zhòng)虔誠(chéng)，諷誦如法。

靈書(shū)中篇

向來(lái)

回向

向來(lái)

放生功德，無(wú)限良因。仗三寳以證明，冀衆(zhòng)眞之鑒映。伏願(yuàn)仁及草木，化洽蟲(chóng)魚(yú)。盡宇宙髙下之中，仁風(fēng)披拂；極天地圓方之外，惠日舒明。悉令萬(wàn)類(lèi)之沾恩，不使一夫之失所。上報(bào)生成之德，旁敷化育之仁。凡厥有情，悉歸正道。爲(wèi)如上因縁，念玄都萬(wàn)夀天尊、太平護(hù)國(guó)天尊、好生度命天尊、福生無(wú)量天尊，不可思議功德。

金籙放生儀