新刻傷寒論序

註解傷寒論十卷

四部叢刋子部。

上海?芬樓景印，明嘉靖汪濟(jì)眀刋夲原

書版匡髙營造尺五

寸八分，寬四寸。

新刻傷寒論序

傷寒論爲(wèi)文簡嚴(yán)，而寓意淵奧，離爲(wèi)六經(jīng)，法有詳畧。詳者義例甄明，非長餘也；畧者指趣該洽，非闕落也。散之若截然殊科，融之則約于一貫，顧讀而用之者何如耳。儒者旣不暇讀，醫(yī)流又鮮能讀。是以?辭要義。秘而不宣。至謂此非全書。直欲分門平敘。續(xù)臆說以爲(wèi)竒。雜群方而云備。使礦鏐合冶。貂犬同裘。如活人殺車等書。皆仲景之螟螣也。余觀成氏注。蓋能獨(dú)?遺經(jīng)。與之終始。多所發(fā)明。間雖依文順釋。如傳大將之令扵三軍。不敢妄爲(wèi)増易。聽者惟謹(jǐn)行自得之。其有功於是書不淺也。顧世未有遺其聲而徒逐其響者。於是論注同湮。惜哉。夫醫(yī)流相沿如是。則無望其岀神竒。以上契千載之妙用。不幸有得是疾。而能逃醫(yī)僇於喉吻者。其?人哉。余里人汪君處敬。爲(wèi)是愍惻。務(wù)購善本。反復(fù)校讐。懼其傳之不逺也。則遂鋟刻以爲(wèi)公噫。醫(yī)之素問靈樞。視儒之六經(jīng)。若傷寒論?？梢曊Z孟。六經(jīng)語孟之書具存。非讀之不能曉析。而司活民之寄者。顧有舎之而忍其溝壑之盈。至如此書。世旣罕見。卒讀而通之不易。矧非有活人之寄。而務(wù)好之。以杜夫醫(yī)僇之?。斯二者。用心之爲(wèi)異。豈不逺哉。余故竊有感焉。而爲(wèi)之序。嘉靖二十四年。嵗在乙巳夏六月望。歙巖鎮(zhèn)呂濵鄭佐書

註解傷寒論序。

夫前聖有作。後必有　而述之者。則其教乃得著于世矣。醫(yī)之道源。自炎黃。以至神之妙。始興經(jīng)方。而伊尹以元聖之才。撰成湯液。俾黎庻之疾疚。咸遂蠲除。使萬代之生靈。普蒙拯濟(jì)。後漢張仲景又廣湯液。爲(wèi)傷寒卒病論十?dāng)?shù)卷。然後醫(yī)方大備。玆先聖後聖。若合符節(jié)。至?大醫(yī)令王叔和。以仲景之書。撰次成敘。得爲(wèi)完秩。昔人以仲景方一部。爲(wèi)衆(zhòng)方之祖。蓋能　述先聖之所作。迄今千有餘年。不墜於地者。又得王氏闡明之力也。傷寒論十卷。其言精而奧。其法簡而詳。非寡聞淺見所能??。後雖有學(xué)者。又各自名家。未見?明。僕沗醫(yī)業(yè)。自?徂老躭味仲景之書。五十餘年矣。雖粗得其門。而近升乎堂。然未入於室。常爲(wèi)之慊然。昨者觧后。聊攝成公。議論該愽。術(shù)業(yè)精通。而有家學(xué)。註成傷寒十卷。出以示僕。其三百九十七法之內(nèi)。分析異同。彰明?奧。調(diào)陳脈理。區(qū)別隂陽。使表裏以昭然。俾汗下而灼見。百一十二方之後。通明名號之由。彰顯藥性之主。十劑輕重之攸分。七精制用之斯見。別氣味之所冝。明??之所適。又皆引內(nèi)經(jīng)。旁牽衆(zhòng)說。方法之辨。莫不?當(dāng)。寔前賢所未言。後學(xué)所未識。是得仲景之深意者也。昔所謂慊然者。今悉達(dá)其奧矣。親覿其書。誠難黙黙。不揆荒蕪。聊序其畧。時(shí)甲子中秋日。洛陽嚴(yán)噐之序。