○三歸性

○三歸性

歸性者，前以所?之萬(wàn)境，攝歸能?之八識(shí)。?以所現(xiàn)之八識(shí)，復(fù)攝歸能現(xiàn)之一心。則性爲(wèi)敎體。一心者，?眞如自體也。從此眞如流出敎法，故?相歸性。則所謂重頌如、授記如、十二分?jǐn)溡磺薪匀?。以上展轉(zhuǎn)推?，眞實(shí)之理，極至於此。譬之物不離夢(mèng)，夢(mèng)不離人。圓覺(jué)疏云：生法本無(wú)，一切唯識(shí)。識(shí)如幻夢(mèng)，但是一心。則以自心爲(wèi)敎體也。?此經(jīng)者，依正信願(yuàn)等法，若文若義，究極皆歸一心眞如。故古德云：諸大乘經(jīng)，皆以一實(shí)相印爲(wèi)經(jīng)敎體。此經(jīng)一心不亂，?是實(shí)相，?是眞如。則合前二種，會(huì)歸一心，而爲(wèi)敎體。